وكان ثقة(1) كثير الحديث، ومات نافع بالمدينة سنة سبع عشرة ومائة(2)، في خلافة هشام بن عبد الملك"(3).
53 - سعيد بن أبي سعيد
المَقْبُري(4) مولى بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كِنانة.
روى عن سعد بن أبي وقاص(5)، وجبير بن مُطعم(6)، وأبي شُريح الكعبي(7) وأبي هريرة(8)، وأبي سعيد الخدري(9)، وابن عمر(10)، وعبد الرحمن--------------------------------------------
(1) اتفق النقاد على توثقيه وإتقانه وحفظه، وكان فقيهاً. قال البخاري: أصح الأسانيد مالك، عن نافع، عن ابن عمر. وقالوا: هذه سلسلة الذهب وقد أخرج له الجماعة. (انظر: ترتيب الهيثمي لثقات العجلي. والتاريخ الكبير للبخاري 4/ 2/84. والجرح والتعديل 4/ 1/451. ومشاهير علماء الأمصار 80. ووفيات الأعيان 5/ 367. وتذكرة الحفاظ 1/ 99. والبداية والنهاية 9/ 319. وتهذيب التهذيب 10/ 412. وتقريب التهذيب 355).
(2) وقيل مات سنة تسع عشرة ومائة. وقيل: سنة عشرين ومائة. (انظر: التاريخ الكبير للبخاري 4/ 2/83. ومشاهير علماء الأمصار 80. ووفيات الأعيان 5/ 368. والبداية والنهاية 9/ 319. وتقريب التهذيب 355).
(3) تاريخ دمشق 17/ 2/257 أ. وتذكرة الحفاظ 1/ 100 فيه: (ومات … ومائة). وتهذيب التهذيب 10/ 413 فيه: (وكان ثقة كثير الحديث).
(4) لقب أبو سعيد بالمقبري لسكناه بجانب المقبرة في المدينة، أو، لأنه كان يحفر القبور. (انظر: تهذيب التهذيب 8/ 453. والتحفة اللطيفة 2/ 155).
(5) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
(6) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
(7) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
(8) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
(9) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
(10) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
53 - سعيد بن أبي سعيد
المَقْبُري(4) مولى بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كِنانة.
روى عن سعد بن أبي وقاص(5)، وجبير بن مُطعم(6)، وأبي شُريح الكعبي(7) وأبي هريرة(8)، وأبي سعيد الخدري(9)، وابن عمر(10)، وعبد الرحمن--------------------------------------------
(1) اتفق النقاد على توثقيه وإتقانه وحفظه، وكان فقيهاً. قال البخاري: أصح الأسانيد مالك، عن نافع، عن ابن عمر. وقالوا: هذه سلسلة الذهب وقد أخرج له الجماعة. (انظر: ترتيب الهيثمي لثقات العجلي. والتاريخ الكبير للبخاري 4/ 2/84. والجرح والتعديل 4/ 1/451. ومشاهير علماء الأمصار 80. ووفيات الأعيان 5/ 367. وتذكرة الحفاظ 1/ 99. والبداية والنهاية 9/ 319. وتهذيب التهذيب 10/ 412. وتقريب التهذيب 355).
(2) وقيل مات سنة تسع عشرة ومائة. وقيل: سنة عشرين ومائة. (انظر: التاريخ الكبير للبخاري 4/ 2/83. ومشاهير علماء الأمصار 80. ووفيات الأعيان 5/ 368. والبداية والنهاية 9/ 319. وتقريب التهذيب 355).
(3) تاريخ دمشق 17/ 2/257 أ. وتذكرة الحفاظ 1/ 100 فيه: (ومات … ومائة). وتهذيب التهذيب 10/ 413 فيه: (وكان ثقة كثير الحديث).
(4) لقب أبو سعيد بالمقبري لسكناه بجانب المقبرة في المدينة، أو، لأنه كان يحفر القبور. (انظر: تهذيب التهذيب 8/ 453. والتحفة اللطيفة 2/ 155).
(5) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
(6) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
(7) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
(8) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
(9) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
(10) جميعهم من الصحابة رضي الله عنهم. (انظر: الإصابة).
তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন(১) এবং প্রচুর হাদীস বর্ণনাকারী ছিলেন। নাফে' মদিনায় একশত সতের হিজরিতে(২) হিশাম ইবনে আবদুল মালিকের খিলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন।"(৩)।
৫৩ - সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ
আল-মাকবুরি(৪) বনু লাইস ইবনে বকর ইবনে আবদে মানাত ইবনে কিনানার আযাদকৃত দাস।
তিনি সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস(৫), জুবায়ের ইবনে মুতয়িম(৬), আবু শুরাইহ আল-কা'বি(৭), আবু হুরায়রা(৮), আবু সাঈদ আল-খুদরি(৯), ইবনে ওমর(১০) এবং আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) সমালোচকগণ তাঁর নির্ভরযোগ্যতা, দক্ষতা ও হিফযের (স্মৃতিশক্তি) ব্যাপারে একমত হয়েছেন এবং তিনি একজন ফকিহ ছিলেন। বুখারি বলেছেন: মালিক, নাফে'র সূত্রে, তিনি ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেছেন—এটিই সবচেয়ে বিশুদ্ধ সনদ। তাঁরা বলেন: এটি স্বর্ণালী ধারা (সিলসিলাতুয যাহাব) এবং জামাআত (ছয়জন প্রধান হাদীস বিশারদ) তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: হাইসামির বিন্যাসে আল-ইজলির সিকাত; বুখারির আত-তারিখুল কাবীর ৪/২/৮৪; আল-জারহ ওয়াত তা'দিল ৪/১/৪৫১; মাশাহীর উলামাউল আমসার ৮০; ওফাইয়াতুল আইয়ান ৫/৩৬৭; তাজকিরাতুল হুফফাজ ১/৯৯; আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ৯/৩১৯; তাহযীবুত তাহযীব ১০/৪১২; তাকরীবুত তাহযীব ৩৫৫)।
(২) বলা হয়েছে যে, তিনি একশত ঊনিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আবার বলা হয়েছে: একশত বিশ হিজরিতে। (দেখুন: বুখারির আত-তারিখুল কাবীর ৪/২/৮৩; মাশাহীর উলামাউল আমসার ৮০; ওফাইয়াতুল আইয়ান ৫/৩৬৮; আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ৯/৩১৯; তাকরীবুত তাহযীব ৩৫৫)।
(৩) তারিখে দামেস্ক ১৭/২/২৫৭ ক। তাজকিরাতুল হুফফাজ ১/১০০-তে এতে রয়েছে: (এবং মৃত্যুবরণ করেছেন … একশত)। এবং তাহযীবুত তাহযীব ১০/৪১৩-এ এতে রয়েছে: (তিনি নির্ভরযোগ্য এবং প্রচুর হাদীস বর্ণনাকারী ছিলেন)।
(৪) আবু সাঈদকে মাকবুরি উপাধি দেওয়া হয়েছে কারণ তিনি মদিনার কবরস্থানের পাশে বসবাস করতেন, অথবা কারণ তিনি কবর খনন করতেন। (দেখুন: তাহযীবুত তাহযীব ৮/৪৫৩; আত-তুহফাতুল লাতিফাহ ২/১৫৫)।
(৫) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
(৬) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
(৭) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
(৮) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
(৯) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
(১০) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
৫৩ - সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ
আল-মাকবুরি(৪) বনু লাইস ইবনে বকর ইবনে আবদে মানাত ইবনে কিনানার আযাদকৃত দাস।
তিনি সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস(৫), জুবায়ের ইবনে মুতয়িম(৬), আবু শুরাইহ আল-কা'বি(৭), আবু হুরায়রা(৮), আবু সাঈদ আল-খুদরি(৯), ইবনে ওমর(১০) এবং আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) সমালোচকগণ তাঁর নির্ভরযোগ্যতা, দক্ষতা ও হিফযের (স্মৃতিশক্তি) ব্যাপারে একমত হয়েছেন এবং তিনি একজন ফকিহ ছিলেন। বুখারি বলেছেন: মালিক, নাফে'র সূত্রে, তিনি ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেছেন—এটিই সবচেয়ে বিশুদ্ধ সনদ। তাঁরা বলেন: এটি স্বর্ণালী ধারা (সিলসিলাতুয যাহাব) এবং জামাআত (ছয়জন প্রধান হাদীস বিশারদ) তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: হাইসামির বিন্যাসে আল-ইজলির সিকাত; বুখারির আত-তারিখুল কাবীর ৪/২/৮৪; আল-জারহ ওয়াত তা'দিল ৪/১/৪৫১; মাশাহীর উলামাউল আমসার ৮০; ওফাইয়াতুল আইয়ান ৫/৩৬৭; তাজকিরাতুল হুফফাজ ১/৯৯; আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ৯/৩১৯; তাহযীবুত তাহযীব ১০/৪১২; তাকরীবুত তাহযীব ৩৫৫)।
(২) বলা হয়েছে যে, তিনি একশত ঊনিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আবার বলা হয়েছে: একশত বিশ হিজরিতে। (দেখুন: বুখারির আত-তারিখুল কাবীর ৪/২/৮৩; মাশাহীর উলামাউল আমসার ৮০; ওফাইয়াতুল আইয়ান ৫/৩৬৮; আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ৯/৩১৯; তাকরীবুত তাহযীব ৩৫৫)।
(৩) তারিখে দামেস্ক ১৭/২/২৫৭ ক। তাজকিরাতুল হুফফাজ ১/১০০-তে এতে রয়েছে: (এবং মৃত্যুবরণ করেছেন … একশত)। এবং তাহযীবুত তাহযীব ১০/৪১৩-এ এতে রয়েছে: (তিনি নির্ভরযোগ্য এবং প্রচুর হাদীস বর্ণনাকারী ছিলেন)।
(৪) আবু সাঈদকে মাকবুরি উপাধি দেওয়া হয়েছে কারণ তিনি মদিনার কবরস্থানের পাশে বসবাস করতেন, অথবা কারণ তিনি কবর খনন করতেন। (দেখুন: তাহযীবুত তাহযীব ৮/৪৫৩; আত-তুহফাতুল লাতিফাহ ২/১৫৫)।
(৫) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
(৬) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
(৭) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
(৮) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
(৯) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
(১০) তাঁরা সকলেই সাহাবী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। (দেখুন: আল-ইসাবাহ)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٥)