والقرآن يبين في غير موضع: أن الله لم يهلك أحدا ولم يعذبه إلا بذنب، فقال هناك: {وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ} وقال لهم في شأن أحد: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ} وقوله تعالى: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} وقال تعالى في سورة الشورى أيضا: {وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْأِنْسَانَ كَفُورٌ} وقال تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتاً أَوْ نَهَاراً مَاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ} وقال تعالى: {وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنْذِرُونَ. ذِكْرَى وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ} وقال تعالى: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} وقال تعالى: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} وقال تعالى: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} وقال تعالى: {أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ} وقال تعالى في سورة القلم عن أهل الجنة الذين ضرب بهم المثل لما أهلكها بذلك العذاب: {كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} وقال تعالى: {مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} وقال تعالى عن أهل سبأ: {فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ - إلى قوله - ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ
আর কুরআন একাধিক স্থানে বর্ণনা করে যে: আল্লাহ কাউকেই ধ্বংস করেন না এবং তাকে শাস্তি দেন না তার পাপ ব্যতীত। সেখানে তিনি বলেছেন: {আর তোমার যা কিছু মন্দ ঘটে তা তোমার নিজের পক্ষ থেকেই।} আর ওহুদের ব্যাপারে তিনি তাদের উদ্দেশ্যে বলেছেন: {যখন তোমাদের ওপর বিপদ আসল—অথচ তোমরা তার দ্বিগুণ আঘাত দিয়েছিলে—তখন তোমরা বললে, 'এটা কোত্থেকে এল?' বলো, 'তা তোমাদের নিজেদের পক্ষ থেকেই'।।} আর মহান আল্লাহর বাণী: {আর তোমাদের ওপর যে বিপদই আপতিত হয় তা তোমাদের হাত যা অর্জন করেছে তার কারণেই, আর তিনি অনেক কিছুই ক্ষমা করে দেন।} আর মহান আল্লাহ সূরা আশ-শূরাতেও বলেছেন: {আর যদি তাদের হাত যা আগে পাঠিয়েছে তার কারণে তাদের কোনো মন্দ স্পর্শ করে, তবে মানুষ তো অত্যন্ত অকৃতজ্ঞ।} আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {বলো, তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি তাঁর শাস্তি তোমাদের ওপর রাতে কিংবা দিনে চলে আসে, তবে অপরাধীরা তার মধ্য থেকে কোনটিকে ত্বরান্বিত করতে চায়?} আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর আমি কোনো জনপদই ধ্বংস করিনি তার জন্য সতর্ককারী থাকা ছাড়া। স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য; আর আমি যালিম ছিলাম না।} আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর তোমার রব জনপদসমূহ ধ্বংসকারী নন যতক্ষণ না তিনি সেগুলোর প্রধান জনপদে একজন রাসূল পাঠান যিনি তাদের কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করবেন; আর আমি জনপদসমূহ ধ্বংসকারী নই তার অধিবাসীরা যালিম হওয়া ছাড়া।} আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {মানুষের হাত যা অর্জন করেছে তার কারণে স্থলে ও জলে বিপর্যয় ছড়িয়ে পড়েছে, যাতে তিনি তাদের কৃতকর্মের কিছু আস্বাদ গ্রহণ করান, যেন তারা ফিরে আসে।} আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর আমি অবশ্যই বড় শাস্তির আগে তাদেরকে নিকটবর্তী শাস্তির আস্বাদ গ্রহণ করাব যাতে তারা ফিরে আসে।} আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {অথবা তাদের উপার্জনের কারণে তিনি সেগুলোকে ধ্বংস করে দেন এবং তিনি অনেক কিছুই ক্ষমা করেন।} আর মহান আল্লাহ সূরা আল-কলমে বাগানের মালিকদের সম্পর্কে—যাদের দৃষ্টান্ত দেওয়া হয়েছে যখন তিনি সেই শাস্তির দ্বারা তা ধ্বংস করেছিলেন—বলেছেন: {শাস্তি এভাবেই হয়ে থাকে, আর আখিরাতের শাস্তি তো অনেক বড়, যদি তারা জানত।} আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {তারা এই পার্থিব জীবনে যা ব্যয় করে তার উদাহরণ হলো এমন এক হিমশীতল বাতাসের মতো যা সেই কওমের ফসলে আঘাত হানে যারা নিজেদের ওপর যুলুম করেছে, অতঃপর তা ধ্বংস করে দেয়; আর আল্লাহ তাদের প্রতি যুলুম করেননি, বরং তারা নিজেরাই নিজেদের ওপর যুলুম করছিল।} আর মহান আল্লাহ সাবা জাতির অধিবাসীদের সম্পর্কে বলেছেন: {অতঃপর তারা মুখ ফিরিয়ে নিল, ফলে আমি তাদের ওপর পাঠালাম বাঁধভাঙ্গা বন্যা — তাঁর বাণী পর্যন্ত — এভাবেই আমি তাদের প্রতিফল দিয়েছি।}

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 161)