جـ- ما معنى قوله: "مجهول ثقة"؟:
تمّ التوفيق بين عبارات الدَّارَقُطْنِيّ، التي ظاهرها التعارض في شأن حكم "المجهول"، استنتاجا من كلامه رحمه الله.
وبقي الإشكال في قوله: "مجهول ثقة"، فما معناه عنده؟ يبدو لي أن هذه اللفظة قد وقع فيها الخطأ من بعض النسّاخ.
تمّ التوفيق بين عبارات الدَّارَقُطْنِيّ، التي ظاهرها التعارض في شأن حكم "المجهول"، استنتاجا من كلامه رحمه الله.
وبقي الإشكال في قوله: "مجهول ثقة"، فما معناه عنده؟ يبدو لي أن هذه اللفظة قد وقع فيها الخطأ من بعض النسّاخ.
গ- তাঁর উক্তি "অজ্ঞাত নির্ভরযোগ্য" (مجهول ثقة)-এর অর্থ কী?:
ইমাম আদ-দারাকুতনী-র উক্তিগুলোর মধ্যে সামঞ্জস্য বিধান করা হয়েছে, যেগুলোর আপাতদৃষ্টিতে "অজ্ঞাত" (مجهول) বর্ণনাকারীর বিধান সংক্রান্ত বিষয়ে বৈপরীত্য পরিলক্ষিত হয়; এটি তাঁর (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত করুন) বক্তব্য থেকে নির্যাসিত সিদ্ধান্তের ভিত্তিতে করা হয়েছে।
তবে তাঁর উক্তি "অজ্ঞাত নির্ভরযোগ্য" (مجهول ثقة)-এর ক্ষেত্রে জটিলতা থেকেই যাচ্ছে; তাঁর নিকট এর তাৎপর্য কী? আমার কাছে মনে হয় যে, এই শব্দটির ক্ষেত্রে কোনো কোনো পাণ্ডুলিপি লিপিকারের পক্ষ থেকে ভুল সংঘটিত হয়েছে।
ইমাম আদ-দারাকুতনী-র উক্তিগুলোর মধ্যে সামঞ্জস্য বিধান করা হয়েছে, যেগুলোর আপাতদৃষ্টিতে "অজ্ঞাত" (مجهول) বর্ণনাকারীর বিধান সংক্রান্ত বিষয়ে বৈপরীত্য পরিলক্ষিত হয়; এটি তাঁর (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত করুন) বক্তব্য থেকে নির্যাসিত সিদ্ধান্তের ভিত্তিতে করা হয়েছে।
তবে তাঁর উক্তি "অজ্ঞাত নির্ভরযোগ্য" (مجهول ثقة)-এর ক্ষেত্রে জটিলতা থেকেই যাচ্ছে; তাঁর নিকট এর তাৎপর্য কী? আমার কাছে মনে হয় যে, এই শব্দটির ক্ষেত্রে কোনো কোনো পাণ্ডুলিপি লিপিকারের পক্ষ থেকে ভুল সংঘটিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 326)