5- وأخرج اللالكائي، عن حنبل 1 أنه سأل الإمام أحمد عن الرؤية فقال: "أحاديث صحاح، نؤمن بها، ونقر، وكل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد جيدة نؤمن به ونقر" 2.
6- وأورد ابن الجوزي في المناقب كتاب أحمد بن حنل لمسدد 3 وفيه: "صِفوا الله بما وصف به نفسه، وانفُوا عن الله ما نفاه عن نفسه … " 4.
7- جاء في كتاب الرد على الجهمية للإمام أحمد قوله: "وزعم ـ جهم بن صفوان ـ أن من وصف الله بشيء مما وصف به نفسه في كتابه، أو حدّث عنه رسوله كان كافرا وكان من المشبهة"5.
8- وأورد ابن تيمية في الدرء قول الإمام أحمد: "نحن نؤمن بأن الله على العرش، كيف شاء، وكما شاء، بلا حد، ولا صفة يبلغها واصف، أو يحده أحد؛ فصفات الله منه وله، وهو كما وصف نفسه، لا تدركه الأبصار" 6.--------------------------------------------
1 السنة ص71 "ط/ دار الكتب العلمية".
2 هو حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال بن أسد أبو علي الشيباني وهو ابن عم أحمد بن حنبل، قال عنه الخطيب: "ثقة ثبت". مات سنة 273هـ، تاريخ بغداد 8/286، 287.
وانظر ترجمته في طبقات الحنابلة 1/143.
3 شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 2/507.
4 هو مسدد بن مسرهد بن مسربل الأسدي البصري، قال عنه الذهبي: "الإمام الحافظ الحجة". مات سنة 228هـ، سير أعلام النبلاء 10/591. وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 10/107.
5 مناقب الإمام أحمد ص221.
6 درء تعارض العقل والنقل 2/30.
6- وأورد ابن الجوزي في المناقب كتاب أحمد بن حنل لمسدد 3 وفيه: "صِفوا الله بما وصف به نفسه، وانفُوا عن الله ما نفاه عن نفسه … " 4.
7- جاء في كتاب الرد على الجهمية للإمام أحمد قوله: "وزعم ـ جهم بن صفوان ـ أن من وصف الله بشيء مما وصف به نفسه في كتابه، أو حدّث عنه رسوله كان كافرا وكان من المشبهة"5.
8- وأورد ابن تيمية في الدرء قول الإمام أحمد: "نحن نؤمن بأن الله على العرش، كيف شاء، وكما شاء، بلا حد، ولا صفة يبلغها واصف، أو يحده أحد؛ فصفات الله منه وله، وهو كما وصف نفسه، لا تدركه الأبصار" 6.--------------------------------------------
1 السنة ص71 "ط/ دار الكتب العلمية".
2 هو حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال بن أسد أبو علي الشيباني وهو ابن عم أحمد بن حنبل، قال عنه الخطيب: "ثقة ثبت". مات سنة 273هـ، تاريخ بغداد 8/286، 287.
وانظر ترجمته في طبقات الحنابلة 1/143.
3 شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 2/507.
4 هو مسدد بن مسرهد بن مسربل الأسدي البصري، قال عنه الذهبي: "الإمام الحافظ الحجة". مات سنة 228هـ، سير أعلام النبلاء 10/591. وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 10/107.
5 مناقب الإمام أحمد ص221.
6 درء تعارض العقل والنقل 2/30.
৫- লাল্লাকায়ী হাম্বল ১ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইমাম আহমাদকে (আল্লাহর) দর্শন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন তিনি বললেন: "এগুলো সহিহ হাদিস, আমরা এগুলোতে বিশ্বাস করি এবং স্বীকৃতি দেই। আর নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে উত্তম সনদে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে, আমরা তার সবকিছুর ওপর বিশ্বাস করি এবং তা স্বীকৃতি দেই" ২।
৬- ইবনুল জাওযি 'আল-মানাকিব' গ্রন্থে মুসাদ্দাদের ৩ উদ্দেশ্যে লেখা ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বলের একটি চিঠির কথা উল্লেখ করেছেন, যাতে রয়েছে: "আল্লাহ নিজেকে যেভাবে গুণান্বিত করেছেন আপনারাও তাঁকে সেভাবেই গুণান্বিত করুন, এবং আল্লাহ নিজের থেকে যা অস্বীকার করেছেন আপনারাও তা তাঁর থেকে অস্বীকার করুন..." ৪।
৭- ইমাম আহমাদের 'আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ' গ্রন্থে তাঁর এই উক্তিটি এসেছে: "জাহম ইবনে সাফওয়ান দাবি করেছে যে, আল্লাহ নিজের কিতাবে নিজেকে যে সকল গুণে গুণান্বিত করেছেন অথবা তাঁর রাসূল তাঁর সম্পর্কে যা বর্ণনা করেছেন—এর মধ্য থেকে কোনো কিছু দ্বারা যদি কেউ আল্লাহর গুণ বর্ণনা করে, তবে সে কাফির এবং সে মুশাব্বিহা (সাদৃশ্যদানকারী)-দের অন্তর্ভুক্ত" ৫।
৮- ইবনে তাইমিয়া 'আদ-দারউ' গ্রন্থে ইমাম আহমাদের উক্তি উল্লেখ করেছেন: "আমরা বিশ্বাস করি যে আল্লাহ আরশের ওপর আছেন, যেভাবে তিনি ইচ্ছা করেছেন এবং যেমনটি তিনি চেয়েছেন; কোনো সীমা ব্যতিরেকে এবং এমন কোনো গুণ ব্যতিরেকে যা কোনো বর্ণনাকারী পৌঁছাতে পারে বা কেউ একে সীমাবদ্ধ করতে পারে। সুতরাং আল্লাহর গুণাবলি তাঁর পক্ষ থেকেই এবং তাঁর জন্যই, আর তিনি তেমনই যেমন তিনি নিজের বর্ণনা দিয়েছেন; দৃষ্টিসমূহ তাঁকে ধারণ করতে পারে না" ৬।--------------------------------------------
১ আস-সুন্নাহ, পৃষ্ঠা ৭১ "প্রকাশনী/ দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ"।
২ তিনি হলেন হাম্বল ইবনে ইসহাক ইবনে হাম্বল ইবনে হিলাল ইবনে আসাদ আবু আলি আশ-শাইবানি, যিনি ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বলের চাচাতো ভাই। আল-খতিব তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়"। তিনি ২৭৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তারিখ বাগদাদ ৮/২৮৬, ২৮৭। এবং তাবাকাতুল হানাবিলা ১/১৪৩-এ তাঁর জীবনী দেখুন।
৩ শারহু উসুলিল ইতিিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত ২/৫০৭।
৪ তিনি হলেন মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ ইবনে মুসারবাল আল-আসাদি আল-বাসরি। আয-যাহাবি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "ইমাম, হাফিজ ও হুজ্জাহ (প্রমাণস্বরূপ)"। তিনি ২২৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা ১০/৫৯১। এবং তাহযিবুত তাহযিব ১০/১০৭-এ তাঁর জীবনী দেখুন।
৫ মানাকিবুল ইমাম আহমাদ, পৃষ্ঠা ২২১।
৬ দারউ তাআরুদিল আকলি ওয়ান নাকলি ২/৩০।
৬- ইবনুল জাওযি 'আল-মানাকিব' গ্রন্থে মুসাদ্দাদের ৩ উদ্দেশ্যে লেখা ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বলের একটি চিঠির কথা উল্লেখ করেছেন, যাতে রয়েছে: "আল্লাহ নিজেকে যেভাবে গুণান্বিত করেছেন আপনারাও তাঁকে সেভাবেই গুণান্বিত করুন, এবং আল্লাহ নিজের থেকে যা অস্বীকার করেছেন আপনারাও তা তাঁর থেকে অস্বীকার করুন..." ৪।
৭- ইমাম আহমাদের 'আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ' গ্রন্থে তাঁর এই উক্তিটি এসেছে: "জাহম ইবনে সাফওয়ান দাবি করেছে যে, আল্লাহ নিজের কিতাবে নিজেকে যে সকল গুণে গুণান্বিত করেছেন অথবা তাঁর রাসূল তাঁর সম্পর্কে যা বর্ণনা করেছেন—এর মধ্য থেকে কোনো কিছু দ্বারা যদি কেউ আল্লাহর গুণ বর্ণনা করে, তবে সে কাফির এবং সে মুশাব্বিহা (সাদৃশ্যদানকারী)-দের অন্তর্ভুক্ত" ৫।
৮- ইবনে তাইমিয়া 'আদ-দারউ' গ্রন্থে ইমাম আহমাদের উক্তি উল্লেখ করেছেন: "আমরা বিশ্বাস করি যে আল্লাহ আরশের ওপর আছেন, যেভাবে তিনি ইচ্ছা করেছেন এবং যেমনটি তিনি চেয়েছেন; কোনো সীমা ব্যতিরেকে এবং এমন কোনো গুণ ব্যতিরেকে যা কোনো বর্ণনাকারী পৌঁছাতে পারে বা কেউ একে সীমাবদ্ধ করতে পারে। সুতরাং আল্লাহর গুণাবলি তাঁর পক্ষ থেকেই এবং তাঁর জন্যই, আর তিনি তেমনই যেমন তিনি নিজের বর্ণনা দিয়েছেন; দৃষ্টিসমূহ তাঁকে ধারণ করতে পারে না" ৬।--------------------------------------------
১ আস-সুন্নাহ, পৃষ্ঠা ৭১ "প্রকাশনী/ দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ"।
২ তিনি হলেন হাম্বল ইবনে ইসহাক ইবনে হাম্বল ইবনে হিলাল ইবনে আসাদ আবু আলি আশ-শাইবানি, যিনি ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বলের চাচাতো ভাই। আল-খতিব তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়"। তিনি ২৭৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তারিখ বাগদাদ ৮/২৮৬, ২৮৭। এবং তাবাকাতুল হানাবিলা ১/১৪৩-এ তাঁর জীবনী দেখুন।
৩ শারহু উসুলিল ইতিিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত ২/৫০৭।
৪ তিনি হলেন মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ ইবনে মুসারবাল আল-আসাদি আল-বাসরি। আয-যাহাবি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "ইমাম, হাফিজ ও হুজ্জাহ (প্রমাণস্বরূপ)"। তিনি ২২৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা ১০/৫৯১। এবং তাহযিবুত তাহযিব ১০/১০৭-এ তাঁর জীবনী দেখুন।
৫ মানাকিবুল ইমাম আহমাদ, পৃষ্ঠা ২২১।
৬ দারউ তাআরুদিল আকলি ওয়ান নাকলি ২/৩০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)