৫ - আল-হারাবি ইউনুস আল-মিসরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "শাফিঈ বলেছেন: শিরক ব্যতীত আল্লাহ কোনো ব্যক্তিকে এমন বিষয়ে লিপ্ত করা যা তিনি নিষেধ করেছেন, তা তাকে কালাম (ইলমুল কালাম)-এ লিপ্ত করার চেয়ে উত্তম।" ১।
তৃতীয়ত — ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল
"ক" তাওহীদ সম্পর্কে তাঁর বক্তব্য:
১- তাবাকাতুল হানাবিলা ১/৪১৬-এ এসেছে: "নিশ্চয়ই ইমাম আহমাদকে তাওয়াক্কুল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, তখন তিনি বললেন: সৃষ্টিজীবের প্রতি আকাঙ্ক্ষা ছিন্ন করে তাদের থেকে নিরাশ হওয়া।"
২- হাম্বল রচিত 'কিতাবুল মিহনাহ' এর ৬৮ পৃষ্ঠায় এসেছে যে ইমাম আহমাদ বলেছেন: "আল্লাহ চিরকালই কথা বলেন, এবং কুরআন আল্লাহর কালাম, এটি সৃষ্টি নয়, এবং সকল দিক থেকেই তা সত্য। আল্লাহ নিজেকে যেভাবে বর্ণনা করেছেন তার চেয়ে বেশি কোনো কিছু দ্বারা তাঁকে বিশেষায়িত করা যাবে না, তিনি পরাক্রমশালী ও মহান।"
৩- ইবনে আবি ইয়ালা আবু বকর আল-মাররুজি থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে সেই হাদীসগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম যেগুলো জাহমিয়ারা আল্লাহর গুণাবলি (সিফাত), দিদার (রুইয়াত), ইসরা এবং আরশের ঘটনা সম্পর্কে প্রত্যাখ্যান করে; তিনি সেগুলোকে সহীহ বলে গণ্য করেছেন এবং বলেছেন: উম্মত এগুলোকে কবুল করে নিয়েছে এবং এই বর্ণনাগুলো যেভাবে এসেছে সেভাবেই সেগুলোকে অতিবাহিত করতে হবে (অর্থাৎ কোনো ব্যাখ্যা ছাড়া গ্রহণ করতে হবে)।" ২।
৪- আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ 'কিতাবুস সুন্নাহ'-তে বলেছেন: ইমাম আহমাদ বলেছেন: "যে ব্যক্তি দাবি করে যে আল্লাহ কথা বলেন না সে কাফির। তবে আমরা এই হাদীসগুলো যেভাবে এসেছে সেভাবেই বর্ণনা করি।" ৩।--------------------------------------------
১ আল-ইবানাহ আল-কুবরা পৃষ্ঠা ৫৩৫, ৫৩৬।
২ ইবনে আবি হাতিম রচিত মানাকিবুশ শাফিঈ পৃষ্ঠা ১৮২।
৩ তাবাকাতুল হানাবিলা ১/৫৬।