এটি ইমাম বুখারী বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম একটি বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন, "তার মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' এবং সর্বনিম্ন হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা।"
ইবনে মানদাহ বলেন: "তিনি ঈমানকে কতগুলো শাখায় বিভক্ত করেছেন, যার কিছু জিহ্বা দ্বারা, কিছু অন্তর দ্বারা এবং কিছু অন্যান্য অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দ্বারা সম্পাদিত হয়।" আল-ঈমান (১/৩৩২)।
ইমাম বুখারী একটি অধ্যায় রচনা করেছেন (ঈমানের বৃদ্ধি ও হ্রাস এবং আল্লাহর বাণী: {আমি তাদের হেদায়েত বাড়িয়ে দিয়েছিলাম} [সূরা কাহফ: ১৩], {যাতে মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায়} [সূরা মুদ্দাস্সির: ৩১], এবং তিনি বলেছেন: {আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণ করলাম} [সূরা মায়িদা: ৩]; সুতরাং যদি কেউ পূর্ণতার কিছু অংশ বর্জন করে, তবে তা অপূর্ণ)। অতঃপর তিনি আনাস বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেছেন: "জাহান্নাম থেকে বের করা হবে তাকে, যে বলেছে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' এবং তার অন্তরে যব পরিমাণ কল্যাণ রয়েছে। জাহান্নাম থেকে বের করা হবে তাকে, যে বলেছে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' এবং তার অন্তরে গম পরিমাণ কল্যাণ রয়েছে। আর জাহান্নাম থেকে বের করা হবে তাকে, যে বলেছে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' এবং তার অন্তরে অণু পরিমাণ কল্যাণ রয়েছে।" ১ আর একাধিক আলেম সালাফদের ঐকমত্যের কথা বর্ণনা করেছেন যে, ঈমান হলো বিশ্বাস, কথা ও কাজ, যা আনুগত্যের মাধ্যমে বৃদ্ধি পায় এবং পাপাচারের মাধ্যমে হ্রাস পায়।
যেমন শাফেয়ী 'শরহু উসূলি ই'তিকাদি আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ' (৩/৮৮৬, ৮৮৭) গ্রন্থে, আহমাদ—যেমনটি ইবনুল জাওযীর 'মানাকিবুল ইমাম আহমাদ' পৃষ্ঠা ২২৮-এ রয়েছে, বুখারী 'ফাতহুল বারী' ১/৪৭-এ, ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৯/২৩৮-এ, বাগাভী 'শরহুস সুন্নাহ' (১/৩৮, ৩৯) গ্রন্থে এবং আব্দুর রাজ্জাক আস-সানআনী 'শারহু মুসলিম' ১/৪৬-এ উল্লেখ করেছেন।
আর তার উক্তি: অর্থাৎ অন্তরের কথা এবং জিহ্বার কথা। অন্তরের কথা হলো বিশ্বাস, আর জিহ্বার কথা হলো ইসলাম ও ঈমানের বাক্যসমূহ উচ্চারণ করা।
তার উক্তি (এবং আমল):
আমল দুই প্রকার: অন্তরের আমল—যা হলো ইখলাস বা একনিষ্ঠতা ও নিয়ত; এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের আমল।--------------------------------------------
১. বুখারী (১/১২৭), হাদিস নং ৪৪, ঈমান অধ্যায়, ঈমানের বৃদ্ধি ও হ্রাস পরিচ্ছেদ, কাতাদাহ থেকে আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে বর্ণিত মারফু হাদিস।