(القوة لله جميعا)
10- وأثبتوا الله القوة كما قال: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً} [سورة فصلت الآية 15] .--------------------------------------------
الشرح:
يثبت أهل السنة لله تعالى صفة القوة، فهو القوي الذي لا يغلب سبحانه وتعالى، وليس لقوته حدود. قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية (7/ 157) : "أي أفما يتفكرون فيمن يبارزون بالعداوة؟ فإنه العظيم الذي خلق الأشياء وركب فيه قواها الحاملة لها، وإن بطشه شديد، كما قال تعالى: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} [الذاريات الآية 47] فبارزوا الجبار العداوة وجحدوا بآياته وعصوا رسوله"، وقال ابن جرير في تفسيره لهذه الآية (25/101) : "فيحذروا عقابه، ويتقوا سطوته لكفرهم به، وتكذيبهم رسله".
الخلاصة:
أهل السنة يثبتون القوة لله تعالى:
المناقشة:
س 1- ما المراد بقوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً} ؟
س 2- ما موقف أهل السنة من هذه الآية؟
10- وأثبتوا الله القوة كما قال: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً} [سورة فصلت الآية 15] .--------------------------------------------
الشرح:
يثبت أهل السنة لله تعالى صفة القوة، فهو القوي الذي لا يغلب سبحانه وتعالى، وليس لقوته حدود. قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية (7/ 157) : "أي أفما يتفكرون فيمن يبارزون بالعداوة؟ فإنه العظيم الذي خلق الأشياء وركب فيه قواها الحاملة لها، وإن بطشه شديد، كما قال تعالى: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} [الذاريات الآية 47] فبارزوا الجبار العداوة وجحدوا بآياته وعصوا رسوله"، وقال ابن جرير في تفسيره لهذه الآية (25/101) : "فيحذروا عقابه، ويتقوا سطوته لكفرهم به، وتكذيبهم رسله".
الخلاصة:
أهل السنة يثبتون القوة لله تعالى:
المناقشة:
س 1- ما المراد بقوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً} ؟
س 2- ما موقف أهل السنة من هذه الآية؟
(সমস্ত শক্তি আল্লাহর জন্য)
১০- আর তাঁরা আল্লাহর জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেছেন যেমন তিনি বলেছেন: {তারা কি দেখেনি যে, আল্লাহ যিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন তিনি তাদের অপেক্ষা অধিক শক্তিশালী?} [সূরা ফুসসিলাত, আয়াত ১৫]।--------------------------------------------
ব্যাখ্যা:
আহলে সুন্নাত আল্লাহ তা'আলার জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেন। সুতরাং তিনি হলেন সেই শক্তিশালী সত্তা যাঁকে পরাজিত করা যায় না—তিনি পবিত্র ও সুউচ্চ—এবং তাঁর শক্তির কোনো সীমা নেই। ইবনে কাসীর এই আয়াতের তাফসীরে (৭/১৫৭) বলেছেন: "অর্থাৎ তারা কি সেই সত্তা সম্পর্কে চিন্তা করে না যাঁর সাথে তারা শত্রুতা করছে? কারণ তিনি হলেন সেই মহান সত্তা যিনি সমস্ত বস্তু সৃষ্টি করেছেন এবং সেগুলোর মাঝে সেগুলোকে বহনকারী শক্তি নিহিত করেছেন। আর নিশ্চয়ই তাঁর পাকড়াও অত্যন্ত কঠোর, যেমন আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: {আর আসমানকে আমি নির্মাণ করেছি হাত দ্বারা এবং আমি অবশ্যই প্রশস্তকারী} [আয-যারিয়াত, আয়াত ৪৭]। এরপরও তারা সেই প্রবল পরাক্রমশালীর সাথে শত্রুতা করেছে, তাঁর নিদর্শনসমূহকে অস্বীকার করেছে এবং তাঁর রাসূলের নাফরমানি করেছে।" ইবনে জারীর এই আয়াতের তাফসীরে (২৫/১০১) বলেছেন: "যাতে তারা তাঁর শাস্তিকে ভয় করে এবং তাঁর কুফরী ও তাঁর রাসূলগণকে অস্বীকার করার কারণে তাঁর পাকড়াও থেকে বেঁচে থাকে।"
সারসংক্ষেপ:
আহলে সুন্নাত আল্লাহ তা'আলার জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেন:
আলোচনা:
প্রশ্ন ১- আল্লাহ তা'আলার বাণী: {তারা কি দেখেনি যে, আল্লাহ যিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন তিনি তাদের অপেক্ষা অধিক শক্তিশালী?}—এর দ্বারা কী উদ্দেশ্য?
প্রশ্ন ২- এই আয়াতের ব্যাপারে আহলে সুন্নাতের অবস্থান কী?
১০- আর তাঁরা আল্লাহর জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেছেন যেমন তিনি বলেছেন: {তারা কি দেখেনি যে, আল্লাহ যিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন তিনি তাদের অপেক্ষা অধিক শক্তিশালী?} [সূরা ফুসসিলাত, আয়াত ১৫]।--------------------------------------------
ব্যাখ্যা:
আহলে সুন্নাত আল্লাহ তা'আলার জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেন। সুতরাং তিনি হলেন সেই শক্তিশালী সত্তা যাঁকে পরাজিত করা যায় না—তিনি পবিত্র ও সুউচ্চ—এবং তাঁর শক্তির কোনো সীমা নেই। ইবনে কাসীর এই আয়াতের তাফসীরে (৭/১৫৭) বলেছেন: "অর্থাৎ তারা কি সেই সত্তা সম্পর্কে চিন্তা করে না যাঁর সাথে তারা শত্রুতা করছে? কারণ তিনি হলেন সেই মহান সত্তা যিনি সমস্ত বস্তু সৃষ্টি করেছেন এবং সেগুলোর মাঝে সেগুলোকে বহনকারী শক্তি নিহিত করেছেন। আর নিশ্চয়ই তাঁর পাকড়াও অত্যন্ত কঠোর, যেমন আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: {আর আসমানকে আমি নির্মাণ করেছি হাত দ্বারা এবং আমি অবশ্যই প্রশস্তকারী} [আয-যারিয়াত, আয়াত ৪৭]। এরপরও তারা সেই প্রবল পরাক্রমশালীর সাথে শত্রুতা করেছে, তাঁর নিদর্শনসমূহকে অস্বীকার করেছে এবং তাঁর রাসূলের নাফরমানি করেছে।" ইবনে জারীর এই আয়াতের তাফসীরে (২৫/১০১) বলেছেন: "যাতে তারা তাঁর শাস্তিকে ভয় করে এবং তাঁর কুফরী ও তাঁর রাসূলগণকে অস্বীকার করার কারণে তাঁর পাকড়াও থেকে বেঁচে থাকে।"
সারসংক্ষেপ:
আহলে সুন্নাত আল্লাহ তা'আলার জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেন:
আলোচনা:
প্রশ্ন ১- আল্লাহ তা'আলার বাণী: {তারা কি দেখেনি যে, আল্লাহ যিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন তিনি তাদের অপেক্ষা অধিক শক্তিশালী?}—এর দ্বারা কী উদ্দেশ্য?
প্রশ্ন ২- এই আয়াতের ব্যাপারে আহলে সুন্নাতের অবস্থান কী?
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 245)