315 تفسير كلمة التوحيد.
الجامع الفريد، ط2، ص ص 254-257.
316 تفسير كلمة التوحيد.
الرويشد جـ1، ص ص 345-349، وجـ2، ص ص 68-72.
317 تفسير كلمة التوحيد.
حققها إسماعيل محمد الأنصاري، مؤلفات القسم الأول. قسم العقيدة والآداب الإسلامية، ص ص 363-369.
318 التمسح بالقبر.
(انظر: لمس القبر 316-317) .
319 توحيد الربوبية.
رسالة في توحيد الربوبية إجابة على مسائل أشكلت على السائل أولها: "بسم الله الرحمن الرحيم، إلى الأخ حسن سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، سرني ما ذكرت من الأشكال وانصرافك إلى الفكرة في توحيد الربوبية … ".
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 199-2001.
320 توحيد الربوبية.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 510-512.
321 توحيد الربوبية.
الدرر السنية ط1، جـ2، ص ص 33-34.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار"
الجامع الفريد، ط2، ص ص 254-257.
316 تفسير كلمة التوحيد.
الرويشد جـ1، ص ص 345-349، وجـ2، ص ص 68-72.
317 تفسير كلمة التوحيد.
حققها إسماعيل محمد الأنصاري، مؤلفات القسم الأول. قسم العقيدة والآداب الإسلامية، ص ص 363-369.
318 التمسح بالقبر.
(انظر: لمس القبر 316-317) .
319 توحيد الربوبية.
رسالة في توحيد الربوبية إجابة على مسائل أشكلت على السائل أولها: "بسم الله الرحمن الرحيم، إلى الأخ حسن سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، سرني ما ذكرت من الأشكال وانصرافك إلى الفكرة في توحيد الربوبية … ".
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 199-2001.
320 توحيد الربوبية.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 510-512.
321 توحيد الربوبية.
الدرر السنية ط1، جـ2، ص ص 33-34.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار"
৩১৫ কালিমাতুত তাওহীদের ব্যাখ্যা।
আল-জামি আল-ফারিদ, ২য় সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৫৪-২৫৭।
৩১৬ কালিমাতুত তাওহীদের ব্যাখ্যা।
আর-রুয়াইশিদ ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৪৫-৩৪৯, এবং ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬৮-৭২।
৩১৭ কালিমাতুত তাওহীদের ব্যাখ্যা।
এটি তাহকীক করেছেন ইসমাঈল মুহাম্মদ আল-আনসারী, প্রথম অংশের সংকলন। আকীদাহ ও ইসলামী আদব বিভাগ, পৃষ্ঠা ৩৬৩-৩৬৯।
৩১৮ কবর স্পর্শ করা।
(দেখুন: কবর স্পর্শ করা ৩১৬-৩১৭)।
৩১৯ তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ।
তাওহীদে রুবুবিয়্যাহর ওপর একটি রিসালাহ যা প্রশ্নকারীর কাছে অস্পষ্ট কিছু বিষয়ের উত্তর হিসেবে লিখিত, যার শুরুটা ছিল: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম, ভাই হাসানের প্রতি, আপনার ওপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। অতঃপর, আপনি যে অস্পষ্টতার কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ সম্পর্কে আপনার চিন্তাভাবনার কথা জেনে আমি আনন্দিত হয়েছি … "।
রাওদাতুল আফকার, আল-আহলিয়্যাহ সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৯৯-২০০১।
৩২০ তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৫১০-৫১২।
৩২১ তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ ১ম সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৩-৩৪।--------------------------------------------
১ এই বিষয়টি "রাওদাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লেখ করা হয়নি।
আল-জামি আল-ফারিদ, ২য় সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৫৪-২৫৭।
৩১৬ কালিমাতুত তাওহীদের ব্যাখ্যা।
আর-রুয়াইশিদ ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৪৫-৩৪৯, এবং ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬৮-৭২।
৩১৭ কালিমাতুত তাওহীদের ব্যাখ্যা।
এটি তাহকীক করেছেন ইসমাঈল মুহাম্মদ আল-আনসারী, প্রথম অংশের সংকলন। আকীদাহ ও ইসলামী আদব বিভাগ, পৃষ্ঠা ৩৬৩-৩৬৯।
৩১৮ কবর স্পর্শ করা।
(দেখুন: কবর স্পর্শ করা ৩১৬-৩১৭)।
৩১৯ তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ।
তাওহীদে রুবুবিয়্যাহর ওপর একটি রিসালাহ যা প্রশ্নকারীর কাছে অস্পষ্ট কিছু বিষয়ের উত্তর হিসেবে লিখিত, যার শুরুটা ছিল: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম, ভাই হাসানের প্রতি, আপনার ওপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। অতঃপর, আপনি যে অস্পষ্টতার কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ সম্পর্কে আপনার চিন্তাভাবনার কথা জেনে আমি আনন্দিত হয়েছি … "।
রাওদাতুল আফকার, আল-আহলিয়্যাহ সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৯৯-২০০১।
৩২০ তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৫১০-৫১২।
৩২১ তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ ১ম সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৩-৩৪।--------------------------------------------
১ এই বিষয়টি "রাওদাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লেখ করা হয়নি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)