......................................................................ويستفاد من هذا الحديث:
1- ملاطفة الأبناء بالموعظة، وتؤخذ من قوله: "يا بني! ".
2- أنه ينبغي أن يلقن الأبناء الأحكام بأدلتها، وذلك أنه لم يقل: إن الله كتب … وسكت، ولكنه أسند إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فمثلا: إذا أردت أن تقول لابنك: سم الله على الأكل، وأحمد الله إذا فرغت; فإنك إذا قلت ذلك يحصل به المقصود، لكن إذا قلت: سم الله على الأكل، وأحمد الله إذا فرغت; لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالتسمية عند الأكل، وقال: " إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة ويحمده عليها، ويشرب الشربة ويحمده عليها "1. إذا فعلت ذلك استفدت فائدتين:
الأولى: أن تعود ابنك على اتباع الأدلة.
الثانية: أن تربيه على محبة الرسول عليه الصلاة والسلام، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو الإمام المتبع الذي يجب الأخذ بتوجيهاته، وهذه في الحقيقة كثيرا ما يغفل عنها; فأكثر الناس يوجه ابنه إلى الأحكام فقط، لكنه لا يربط هذه التوجيهات بالمصدر الذي هو الكتاب والسنة.
_________
1 أخرجه: مسلم في (الذكر والدعاء، باب استحباب حمد الله بعد الأكل والشرب، 4/2095) ; عن أنه رضي الله عنه.
1- ملاطفة الأبناء بالموعظة، وتؤخذ من قوله: "يا بني! ".
2- أنه ينبغي أن يلقن الأبناء الأحكام بأدلتها، وذلك أنه لم يقل: إن الله كتب … وسكت، ولكنه أسند إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فمثلا: إذا أردت أن تقول لابنك: سم الله على الأكل، وأحمد الله إذا فرغت; فإنك إذا قلت ذلك يحصل به المقصود، لكن إذا قلت: سم الله على الأكل، وأحمد الله إذا فرغت; لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالتسمية عند الأكل، وقال: " إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة ويحمده عليها، ويشرب الشربة ويحمده عليها "1. إذا فعلت ذلك استفدت فائدتين:
الأولى: أن تعود ابنك على اتباع الأدلة.
الثانية: أن تربيه على محبة الرسول عليه الصلاة والسلام، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو الإمام المتبع الذي يجب الأخذ بتوجيهاته، وهذه في الحقيقة كثيرا ما يغفل عنها; فأكثر الناس يوجه ابنه إلى الأحكام فقط، لكنه لا يربط هذه التوجيهات بالمصدر الذي هو الكتاب والسنة.
_________
1 أخرجه: مسلم في (الذكر والدعاء، باب استحباب حمد الله بعد الأكل والشرب، 4/2095) ; عن أنه رضي الله عنه.
এই হাদিস থেকে যা শিক্ষণীয়:
১- সন্তানদের প্রতি সদুপদেশ প্রদানের ক্ষেত্রে কোমলতা অবলম্বন করা; যা তাঁর এই উক্তি থেকে প্রতীয়মান হয়: "হে প্রিয় বৎস!"
২- সন্তানদেরকে শরয়ি বিধানসমূহ দলীলসহ শিক্ষা দেওয়া উচিত। কারণ তিনি কেবল এ কথা বলেননি যে: 'আল্লাহ নির্ধারণ করেছেন...' এবং এরপর নিশ্চুপ থাকেননি, বরং তিনি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন। উদাহরণস্বরূপ: আপনি যদি আপনার সন্তানকে বলতে চান: 'খাওয়ার শুরুতে আল্লাহর নাম নাও এবং শেষ করে আল্লাহর প্রশংসা করো'; তবে কেবল এটুকু বললেই মূল উদ্দেশ্য অর্জিত হয়। কিন্তু যদি আপনি বলেন: 'খাওয়ার শুরুতে আল্লাহর নাম নাও এবং শেষ করে আল্লাহর প্রশংসা করো; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাওয়ার সময় আল্লাহর নাম নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন এবং বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সেই বান্দার প্রতি সন্তুষ্ট হন যে কোনো কিছু আহার করার পর আল্লাহর প্রশংসা (আলহামদুলিল্লাহ) করে এবং কোনো কিছু পান করার পর আল্লাহর প্রশংসা করে" ১।' আপনি যদি এভাবে শিক্ষা দেন তবে দুটি উপকার পাবেন:
প্রথমত: আপনার সন্তানকে দলীল অনুসরণে অভ্যস্ত করা।
দ্বিতীয়ত: তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ভালোবাসার ওপর গড়ে তোলা এবং এটি শেখানো যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামই হলেন সেই অনুসরণীয় ইমাম যার নির্দেশনা মেনে চলা অপরিহার্য। প্রকৃতপক্ষে এটি এমন একটি বিষয় যা অনেকেই উপেক্ষা করেন; অধিকাংশ মানুষ তাদের সন্তানদের কেবল বিধানগুলো শিক্ষা দেন, কিন্তু এই নির্দেশনাগুলোকে মূল উৎস অর্থাৎ কুরআন ও সুন্নাহর সাথে সম্পৃক্ত করেন না।
_________
১. এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন (যিকর ও দুআ অধ্যায়, আহার ও পানীয়র পর আল্লাহর প্রশংসা করা মুস্তাহাব অনুচ্ছেদ, ৪/২০৯৫); আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত।
১- সন্তানদের প্রতি সদুপদেশ প্রদানের ক্ষেত্রে কোমলতা অবলম্বন করা; যা তাঁর এই উক্তি থেকে প্রতীয়মান হয়: "হে প্রিয় বৎস!"
২- সন্তানদেরকে শরয়ি বিধানসমূহ দলীলসহ শিক্ষা দেওয়া উচিত। কারণ তিনি কেবল এ কথা বলেননি যে: 'আল্লাহ নির্ধারণ করেছেন...' এবং এরপর নিশ্চুপ থাকেননি, বরং তিনি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন। উদাহরণস্বরূপ: আপনি যদি আপনার সন্তানকে বলতে চান: 'খাওয়ার শুরুতে আল্লাহর নাম নাও এবং শেষ করে আল্লাহর প্রশংসা করো'; তবে কেবল এটুকু বললেই মূল উদ্দেশ্য অর্জিত হয়। কিন্তু যদি আপনি বলেন: 'খাওয়ার শুরুতে আল্লাহর নাম নাও এবং শেষ করে আল্লাহর প্রশংসা করো; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাওয়ার সময় আল্লাহর নাম নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন এবং বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সেই বান্দার প্রতি সন্তুষ্ট হন যে কোনো কিছু আহার করার পর আল্লাহর প্রশংসা (আলহামদুলিল্লাহ) করে এবং কোনো কিছু পান করার পর আল্লাহর প্রশংসা করে" ১।' আপনি যদি এভাবে শিক্ষা দেন তবে দুটি উপকার পাবেন:
প্রথমত: আপনার সন্তানকে দলীল অনুসরণে অভ্যস্ত করা।
দ্বিতীয়ত: তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ভালোবাসার ওপর গড়ে তোলা এবং এটি শেখানো যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামই হলেন সেই অনুসরণীয় ইমাম যার নির্দেশনা মেনে চলা অপরিহার্য। প্রকৃতপক্ষে এটি এমন একটি বিষয় যা অনেকেই উপেক্ষা করেন; অধিকাংশ মানুষ তাদের সন্তানদের কেবল বিধানগুলো শিক্ষা দেন, কিন্তু এই নির্দেশনাগুলোকে মূল উৎস অর্থাৎ কুরআন ও সুন্নাহর সাথে সম্পৃক্ত করেন না।
_________
১. এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন (যিকর ও দুআ অধ্যায়, আহার ও পানীয়র পর আল্লাহর প্রশংসা করা মুস্তাহাব অনুচ্ছেদ, ৪/২০৯৫); আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٤٢٣)