আমি মনে করেছিলাম তারা আমার উম্মত, তখন আমাকে বলা হলো: ইনি মুসা এবং তাঁর কওম। এরপর আমি তাকালাম; তখন দেখলাম এক বিশাল জনসমষ্টি। আমাকে বলা হলো: এটি আপনার উম্মত, আর তাদের সাথে রয়েছে এমন সত্তর হাজার ব্যক্তি যারা কোনো হিসাব ও আযাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে। এরপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং নিজ ঘরে প্রবেশ করলেন। তখন লোকজন সেই ব্যক্তিদের ব্যাপারে আলোচনায় লিপ্ত হলো। তাদের কেউ কেউ বলল: সম্ভবত তারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহচর্য লাভকারী ব্যক্তিগণ।১।তাঁর বাণী: "আমি মনে করেছিলাম তারা আমার উম্মত": কারণ নবীগণকে তাঁদের উম্মতসহ তাঁর সামনে উপস্থাপন করা হয়েছিল; তাই তিনি এই বিশাল জনসমষ্টিকে তাঁর নিজের উম্মত (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) মনে করেছিলেন।
তাঁর বাণী: "তখন আমাকে বলা হলো: ইনি মুসা এবং তাঁর কওম": এটি মুসা (আলাইহিস সালাম)-এর অনুসারীদের এবং যে কওমের কাছে তাঁকে পাঠানো হয়েছিল তাদের বিপুল সংখ্যার প্রমাণ দেয়। তাঁর বাণী: "তখন দেখলাম এক বিশাল জনসমষ্টি, আমাকে বলা হলো: এটি আপনার উম্মত": এটি প্রথম জনসমষ্টির চেয়েও বিশাল ছিল; কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মত মুসা (আলাইহিস সালাম)-এর উম্মতের চেয়ে অনেক গুণ বেশি।
তাঁর বাণী: "হিসাব ও আযাব ছাড়া": অর্থাৎ তাদের প্রতি সম্মান প্রদর্শনস্বরূপ তাদেরকে কোনো শাস্তি দেওয়া হবে না এবং তাদের হিসাবও নেওয়া হবে না। এর বাহ্যিক অর্থ হলো, কবরেও নয় এবং কিয়ামত কায়েম হওয়ার পরেও নয়।
তাঁর বাণী: "তখন লোকজন সেই ব্যক্তিদের ব্যাপারে আলোচনায় লিপ্ত হলো": এই আলোচনা ছিল তাত্ত্বিক ও ব্যবহারিক উভয় দিক থেকে সত্যে পৌঁছানোর জন্য, যাতে তারা তাদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারে।
তাঁর বাণী: "যারা আল্লাহর রাসূলের সাহচর্য লাভ করেছে": হতে পারে এর দ্বারা সাধারণ সাহচর্য (সুহবাতুল মুতলাকাহ) উদ্দেশ্য, যা শব্দের বাহ্যিক রূপ সমর্থন করে।
আবার এও হতে পারে যে, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো যারা তাঁর হিজরতের সময় তাঁর সাথে ছিলেন। এর সপক্ষে যুক্তি হলো, যদি সাধারণ সাহচর্যই উদ্দেশ্য হতো, তবে তারা বলতেন: "আমরা"; কারণ বক্তারা নিজেরাই ছিলেন সাহাবী। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খালিদ ইবনে ওয়ালিদকে বলা এই উক্তিটিও এর প্রমাণ দেয়: "তোমরা আমার সাহাবীদের গালি দিও না"২। কারণ
_________
১ বুখারী: কিতাবুত তিব (৫৭৫২), মুসলিম: কিতাবুল ঈমান (২২০), তিরমিযী: সিফাতুল কিয়ামাহ ওয়ার রাকায়িক ওয়াল ওয়ারা' (২৪৪৬), এবং আহমাদ (১/২৭১, ১/৩২১)।
২ আবু সাঈদ খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীস থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন: বুখারী (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উক্তি: 'আমি যদি কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতাম', ৩/৮), মুসলিম (সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: সাহাবীদের গালি দেওয়া হারাম হওয়া প্রসঙ্গে, ৪/১৯৬৭)।