الرابعة: قرنه بهذا اتخاذ قبور الأنبياء مساجد.
الخامسة: ذكر شدة الغضب من الله.
السادسة: وهي من أهمها: معرفة صفة عبادة اللات التي هي من أكبر الأوثان.
السابعة: معرفة أنه قبر رجل صالح.
الثامنة: أنه اسم صاحب القبر، وذكر معنى التسمية.الرابعة: قرنه بهذا اتخاذ قبور الأنبياء مساجد: وذلك في قوله: " اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد "1.
الخامسة: ذكر شدة الغضب من الله: تؤخذ من قوله: "اشتد غضب الله". وفيه: إثبات الغضب من الله حقيقة، لكنه كغيره من صفات الأفعال التي نعرف معناها ولا نعرف كيفيتها. وفيه أنه يتفاوت كما ثبت في الحديث الصحيح حديث الشفاعة: " إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله قبله ولا بعده "2.
السادسة: وهي من أهمها -: معرفة صفة عبادة اللات التي هي من أكبر الأوثان: وذلك في قوله: "فمات، فعكفوا على قبره".
السابعة: معرفة أنه قبر رجل صالح: تؤخذ من قوله: "كان يلت لهم السويق"; أي: للحجاج; لأنه معطم عندهم; والغالب لا يكون معظما إلا صاحب دين.
الثامنة: أنه اسم صاحب القبر، وذكر معنى التسمية: وهو أنه كان يلت السويق.
_________
1 مالك: النداء للصلاة (416) .
2 مر سابفا (ص 332) .
চতুর্থ বিষয়: এর সাথে নবীদের কবরকে মসজিদে পরিণত করার বিষয়টি সম্পৃক্ত করা।
পঞ্চম বিষয়: আল্লাহর পক্ষ থেকে তীব্র ক্রোধের উল্লেখ।
ষষ্ঠ বিষয়: এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত—লাত (এক প্রকার মূর্তি)-এর উপাসনার স্বরূপ সম্পর্কে জানা, যা ছিল অন্যতম বৃহৎ প্রতিমা।
সপ্তম বিষয়: এটি যে একজন নেককার ব্যক্তির কবর ছিল তা অবগত হওয়া।
অষ্টম বিষয়: এটি যে কবরস্থ ব্যক্তির নাম ছিল এবং নামকরণের অর্থ উল্লেখ করা।চতুর্থ বিষয়: এর সাথে নবীদের কবরকে মসজিদে পরিণত করার বিষয়টি সম্পৃক্ত করা: আর তা তাঁর (রাসূলুল্লাহর) এই বাণীতে রয়েছে: "সেই সম্প্রদায়ের ওপর আল্লাহর ক্রোধ তীব্র হয়েছে যারা তাদের নবীদের কবরগুলোকে মসজিদে পরিণত করেছে" ১।
পঞ্চম বিষয়: আল্লাহর পক্ষ থেকে তীব্র ক্রোধের উল্লেখ: এটি "আল্লাহর ক্রোধ তীব্র হয়েছে" কথাটি থেকে গৃহীত। এর মধ্যে আল্লাহর ক্রোধের গুণটি প্রকৃতপক্ষে সাব্যস্ত হওয়ার প্রমাণ রয়েছে, তবে এটি অন্যান্য কর্মগত গুণের (সিফাতে আফআলিয়া) মতো যার অর্থ আমরা জানি কিন্তু তার ধরন বা প্রকৃতি (কাইফিয়্যাত) জানি না। এতে আরও প্রমাণিত হয় যে, ক্রোধের তীব্রতায় তারতম্য হয়, যেমনটি শাফাআতের সহিহ হাদিসে বর্ণিত হয়েছে: "নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক আজ এমন ক্রোধ প্রকাশ করেছেন যার মতো ক্রোধ তিনি এর আগে কখনো করেননি এবং পরেও করবেন না" ২।
ষষ্ঠ বিষয়: এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়—লাত-এর উপাসনার স্বরূপ জানা যা ছিল অন্যতম বৃহৎ প্রতিমা: আর তা এই বর্ণনা থেকে জানা যায়: "অতঃপর যখন সে মারা গেল, তারা তার কবরের ওপর অবস্থান (ইতিকাফ) করতে শুরু করল।"
সপ্তম বিষয়: এটি যে একজন নেককার ব্যক্তির কবর ছিল তা জানা: এটি এই উক্তি থেকে নেওয়া হয়েছে: "সে তাদের জন্য ছাতু (সাওয়িক) গুলিয়ে দিত"; অর্থাৎ হাজিদের জন্য; কারণ সে তাদের কাছে অত্যন্ত সম্মানিত ছিল; আর সাধারণত ধার্মিক ব্যক্তি ছাড়া কেউ এমন উচ্চ মর্যাদার অধিকারী হয় না।
অষ্টম বিষয়: এটি যে কবরস্থ ব্যক্তির নাম ছিল এবং নামকরণের অর্থ উল্লেখ করা: আর তা হলো সে ছাতু (সাওয়িক) গোলাত।
_________
১. মালিক: আযান অধ্যায় (৪১৬)।
২. পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে (পৃষ্ঠা ৩৩২)।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٤٣٥)