তাদের এমন শরীয়তের প্রয়োজন যা তাদের ফিতরাতকে (স্বভাবজাত প্রকৃতিকে) পূর্ণতা দান করে। তাই আল্লাহ তা‘আলা আদম (আ.)-এর নবুওয়াত দ্বারা মানবজাতির সূচনা করলেন, যেমন তিনি বলেছেন: {আর তিনি আদমকে সমস্ত নাম শিখিয়ে দিলেন} (সূরা বাকারা ২:৩১) এবং এই ধারা অব্যাহত থাকল। সুতরাং যে ব্যক্তি নবুওয়াতের পথ থেকে বিচ্যুত হয়, সে শিরক ও অন্যান্য [পাপে] পতিত হয়। আর এই বিধান প্রত্যেক অ-কিতাবী কাফিরের (غير كتابي) ক্ষেত্রে প্রযোজ্য; কারণ সে মুশরিক (শিরককারী), এবং তার শিরক হলো সেই রাসূলগণের প্রতি ঈমান না থাকার কারণে, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: {আর আমি তো প্রত্যেক উম্মতের মধ্যেই রাসূল পাঠিয়েছি এই নির্দেশ দিয়ে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগূতকে বর্জন করো।} (সূরা নাহল ১৬:৩৬)।

আদম-সন্তানদের মধ্যে শিরক মূলত বিদ্যমান ছিল না। বরং আদম (আ.) এবং তাঁর সন্তানদের মধ্যে যারা তাঁর দ্বীনের উপর ছিল, তারা নবুওয়াতের অনুসরণের কারণে আল্লাহর তাওহীদের (একত্ববাদের) উপর প্রতিষ্ঠিত ছিল। আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: {আর মানুষ তো ছিল একই উম্মত, অতঃপর তারা মতভেদ সৃষ্টি করল।} (সূরা ইউনুস ১০:১৯)। ইবনু আব্বাস (রা.) বলেছেন: আদম (আ.) ও নূহ (আ.)-এর মাঝে দশটি প্রজন্ম ছিল, তারা সকলেই ইসলামের উপর প্রতিষ্ঠিত ছিল। সুতরাং, তারা আম্বিয়াগণের (নবীগণের) শরীয়তের অনুসরণ ত্যাগ করার ফলেই শিরকে পতিত হয়েছিল; এমন নয় যে, শিরকে পতিত হওয়ার কারণে তারা ইসলামের শরীয়ত থেকে বেরিয়ে গিয়েছিল।

কারণ আদম (আ.) তাদের সেই বিষয়েই নির্দেশ দিয়েছিলেন যা আল্লাহ তাঁকে নির্দেশ দিয়েছিলেন, যখন তিনি তাঁকে (আদমকে) বলেছিলেন: {অতঃপর যদি তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে কোনো হেদায়েত আসে, তখন যারা আমার হেদায়েত অনুসরণ করবে, তাদের কোনো ভয় থাকবে না এবং তারা চিন্তিতও হবে না।} (সূরা বাকারা ২:৩৮) {আর যারা কুফরি করবে এবং আমার আয়াতসমূহকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে, তারাই হবে জাহান্নামের অধিবাসী; তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।} (সূরা বাকারা ২:৩৯)।

আর তিনি অন্য আয়াতে বলেছেন: {অতঃপর যে আমার হেদায়েত অনুসরণ করবে, সে পথভ্রষ্ট হবে না এবং দুঃখীও হবে না।} (সূরা ত্বহা ২০:১২৩) {আর যে আমার স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জন্য থাকবে এক সংকুচিত জীবন, আর কিয়ামতের দিন আমি তাকে অন্ধ অবস্থায় সমবেত করব।} (সূরা ত্বহা ২০:১২৪) {সে বলবে, ‘হে আমার রব! কেন আপনি আমাকে অন্ধ অবস্থায় সমবেত করলেন? অথচ আমি তো ছিলাম দৃষ্টিসম্পন্ন।’} (সূরা ত্বহা ২০:১২৫) {তিনি বলবেন, ‘এরূপই—তোমার কাছে আমার আয়াতসমূহ এসেছিল, কিন্তু তুমি তা ভুলে গিয়েছিলে; আর সেভাবেই আজ তোমাকে ভুলে যাওয়া হবে।’} (সূরা ত্বহা ২০:১২৬)।