তিনি উত্তর দিলেন:

আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন (সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য)।

আর ইমাম বুখারী ও আবু দাউদ—তাঁরা ফিকহের ক্ষেত্রে আহলুল ইজতিহাদের অন্তর্ভুক্ত দুইজন ইমাম। আর মুসলিম, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, ইবনে খুযাইমাহ, আবু ইয়া'লা, বাযযার এবং তাঁদের মতো অন্যান্যরা—তাঁরা আহলুল হাদীসের মাযহাবের অনুসারী। তাঁরা নির্দিষ্ট কোনো আলেমের তাকলীদকারী (অনুসারী) নন, আর না তাঁরা নিরঙ্কুশ মুজতাহিদ ইমামদের অন্তর্ভুক্ত। [বরং তাঁরা হাদীসের ইমামগণের মতের দিকে ঝুঁকে থাকেন] (*) যেমন—শাফিঈ, আহমাদ, ইসহাক, আবু উবাইদ এবং তাঁদের মতো অন্যান্যরা।

আর তাঁদের মধ্যে এমনও কেউ কেউ আছেন, যাঁদের কোনো কোনো ইমামের সাথে বিশেষ সম্পর্ক রয়েছে, যেমন—আবু দাউদ এবং তাঁর মতো অন্যদের আহমাদ ইবনে হাম্বলের সাথে বিশেষ সম্পর্ক। আর তাঁরা আহলুল ইরাকের মাযহাবের (যেমন—আবু হানীফা ও সাওরী) তুলনায় আহলুল হিজাযের মাযহাবের (যেমন—মালিক ও তাঁর মতো অন্যান্যদের) দিকে অধিকতর ঝুঁকে থাকেন।

আর আবু দাউদ আত-তায়ালিসী—তিনি এঁদের সকলের চেয়ে প্রাচীন। তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, ইয়াযীদ ইবনে হারুন আল-ওয়াসিতী, আব্দুল্লাহ ইবনে দাউদ, ওয়াকী' ইবনুল জাররাহ, আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীস, মু'আয ইবনে মু'আয, হাফস ইবনে গিয়াছ, আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী এবং তাঁদের মতো অন্যান্যদের স্তরের (তাবাকাহ্)। তাঁরা ইমাম আহমাদের শায়খদের স্তরের অন্তর্ভুক্ত।

আর এঁরা সকলেই সুন্নাহ ও হাদীসকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেন (তা'যীম করেন)। আর তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ মাযহাবের দিকে ঝুঁকে থাকেন...

__________

Q (*) মুদ্রিত কপিতে এভাবে এসেছে: (بل هم [لا] يميلون إلى قول أئمة الحديث)।

শায়খ নাসির ইবনে হামদ আল-ফাহদ (পৃষ্ঠা ১৫৯) বলেন:

এভাবে (لا يميلون إلى أهل الحديث) [আহলুল হাদীসের দিকে ঝুঁকে থাকেন না] এসেছে, কিন্তু ‘লা’ (لا) শব্দটি অতিরিক্তভাবে প্রক্ষিপ্ত হয়েছে। সঠিক হলো: (بل هم يميلون إلى أئمة الحديث) [বরং তাঁরা হাদীসের ইমামগণের দিকে ঝুঁকে থাকেন]—যেমনটি বাক্যবিন্যাস থেকে স্পষ্ট হয়।