তাঁকে (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

উলামাদের ইজমার (ঐকমত্যের) অর্থ কী? মুজতাহিদের জন্য কি তাঁদের বিরোধিতা করা বৈধ? এর তাৎপর্য কী? এবং সাহাবীর বক্তব্য কি দলীল (হুজ্জত)?

তিনি উত্তর দিলেন:

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। ইজমার অর্থ হলো: মুসলিম উলামাগণ কোনো একটি আহকামের (বিধানের) উপর ঐক্যবদ্ধ হওয়া। আর যখন কোনো আহকামের উপর উম্মতের ইজমা প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন কারো জন্য তাদের ইজমা থেকে বেরিয়ে যাওয়া বৈধ নয়; কারণ উম্মত কখনো ভ্রষ্টতার (দলালাহ) উপর ঐক্যবদ্ধ হয় না। কিন্তু অনেক মাসআলা রয়েছে, যেগুলোতে কিছু লোক ইজমা আছে বলে ধারণা করে, অথচ বিষয়টি এমন হয় না; বরং অন্য মতটি কিতাব ও সুন্নাহর আলোকে অধিকতর শক্তিশালী (আরজাহ) হয়ে থাকে।

আর ফুকাহায়ে আরবাআ (চারজন ফকীহ) এবং অন্যান্যদের মতো কিছু ইমামের বক্তব্য; তা বাধ্যতামূলক দলীল (হুজ্জতে লাযিমা) নয় এবং মুসলিমদের ঐকমত্যে তা ইজমাও নয়। বরং তাঁদের (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে প্রমাণিত আছে যে, তাঁরা মানুষকে তাঁদের তাকলীদ (অন্ধ অনুসরণ) করতে নিষেধ করেছেন; এবং নির্দেশ দিয়েছেন যে, যখন তারা কিতাব ও সুন্নাহতে তাঁদের বক্তব্যের চেয়ে শক্তিশালী কোনো বক্তব্য দেখতে পান, তখন যেন তারা কিতাব ও সুন্নাহ যা নির্দেশ করে তা গ্রহণ করেন এবং তাঁদের বক্তব্য ছেড়ে দেন। আর এই কারণেই, চার ইমামের অনুসারীদের মধ্যে যারা প্রবীণ (আকাবির) ছিলেন, তারা সর্বদা যখন...