নূহের (আ.) পূর্বে তাদের নিকট কাউকে প্রেরণ করেননি। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর নূহের সম্প্রদায়, যখন তারা রাসূলগণকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল, তখন আমি তাদেরকে ডুবিয়ে দিলাম}। অনুরূপভাবে, যারা মালাহিদা (নাস্তিক) ও মুতাফালসিফা (দার্শনিক)-দের অন্তর্ভুক্ত হয়ে রাসূলগণের মূল সত্তার প্রতি দোষারোপ করে, যেমনটি আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি—এই দাবি করে যে, তারা (রাসূলগণ) সত্যকে জানতে পারেননি অথবা তা সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেননি—তাহলে সে ব্যক্তি সকল রাসূলকে মিথ্যা প্রতিপন্নকারী। তাদের মতো, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: {যারা কিতাবকে এবং যা দিয়ে আমি আমার রাসূলগণকে প্রেরণ করেছি, তা মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে। সুতরাং তারা শীঘ্রই জানতে পারবে। যখন তাদের গলদেশে বেড়ি ও শিকল থাকবে, তাদেরকে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে। ফুটন্ত পানিতে, অতঃপর তাদেরকে আগুনে জ্বালানো হবে।}

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতঃপর যখন তাদের নিকট তাদের রাসূলগণ সুস্পষ্ট প্রমাণাদি নিয়ে আগমন করল, তখন তারা তাদের নিকট থাকা জ্ঞান নিয়ে আনন্দিত হলো। আর যা নিয়ে তারা ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তা-ই তাদেরকে ঘিরে ফেলল। অতঃপর যখন তারা আমার শাস্তি দেখল, তখন বলল, আমরা আল্লাহর প্রতি একনিষ্ঠভাবে ঈমান আনলাম এবং আমরা যা কিছুকে তাঁর সাথে শরীক করতাম, তা অস্বীকার করলাম। কিন্তু যখন তারা আমার শাস্তি দেখল, তখন তাদের ঈমান তাদের কোনো উপকারে আসল না। এটিই আল্লাহর সেই রীতি, যা তাঁর বান্দাদের মধ্যে পূর্ব থেকে চলে আসছে। আর সেখানেই কাফিররা ক্ষতিগ্রস্ত হলো।}

আর আল্লাহ তাআলা ওয়ালীদ সম্পর্কে বলেছেন: {নিশ্চয়ই সে চিন্তা করল ও স্থির করল। সুতরাং সে ধ্বংস হোক, কীভাবে সে স্থির করল! আবার সে ধ্বংস হোক, কীভাবে সে স্থির করল! অতঃপর সে তাকাল। অতঃপর সে মুখ ভার করল ও ভ্রূকুঞ্চিত করল। অতঃপর সে মুখ ফিরিয়ে নিল ও অহংকার করল। অতঃপর সে বলল, এটা তো কেবল পরম্পরাগত জাদু। এটা মানুষের কথা ছাড়া আর কিছুই নয়।}

আর আহলে কিতাবদের মধ্যে এমন লোকও আছে, যারা রিসালাতের মূলনীতিতে বিশ্বাস করে, কিন্তু কিছু রাসূলকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে, যেমন মাসীহ (ঈসা আ.) ও মুহাম্মাদ (সা.)। সুতরাং এরা যখন কিছুর প্রতি ঈমান আনল এবং কিছুকে অস্বীকার করল, তখন তারা নিশ্চিতভাবে কাফির (অবিশ্বাসী) হয়ে গেল।

আর অনেক দার্শনিক (ফালাসিফা) ও বাতেনিয়া এবং অনেক আহলে কালাম (ধর্মতাত্ত্বিক) ও তাসাওউফপন্থীরা রাসূলগণকে সুস্পষ্টভাবে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে না, আবার নবুওয়াত ও রিসালাতের প্রকৃত সত্যেও বিশ্বাস করে না। বরং তারা সাধারণভাবে তাদের শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করে, এই কথা বলার সাথে সাথে যে, তাদের (রাসূলগণের) চেয়ে অন্যেরা অধিক জ্ঞানী।