নবীগণকে, যখন আমি তোমাদের কিতাব ও হিকমত প্রদান করেছি} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {আর আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে, সবই তাঁর কাছে আত্মসমর্পণ করেছে স্বেচ্ছায় অথবা অনিচ্ছায়}। সুতরাং তিনি তাদের নিন্দা করেছেন যারা আল্লাহর দ্বীন (ধর্ম) ব্যতীত অন্য কিছু তালাশ করে।

যেমন তিনি সূরার শুরুতে বলেছেন: {আল্লাহ সাক্ষ্য দেন যে, তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই; আর ফেরেশতাগণ এবং জ্ঞানীরাও (সাক্ষ্য দেয়), তিনি ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে আছেন। তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়}। {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট একমাত্র দ্বীন হলো আল-ইসলাম। আর যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছিল, তাদের নিকট জ্ঞান আসার পরও তারা কেবল পারস্পরিক বিদ্বেষবশতই মতভেদ করেছিল।}

সুতরাং তিনি জানিয়ে দিলেন যে, আল্লাহর নিকট দ্বীন হলো আল-ইসলাম। আর আহলে কিতাবদের (কিতাবপ্রাপ্তদের) মধ্যে যারা মতভেদ করেছে এবং বিভিন্ন ধর্মে বিভক্ত হয়েছে, তারা তাদের নিকট জ্ঞান আসার পরই কেবল মতভেদ করেছে। আর এতে এই বর্ণনা রয়েছে যে, দ্বীন (ধর্ম) একটিই, তাতে কোনো মতভেদ নেই।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {বলো, নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে সরল পথে পরিচালিত করেছেন—এক সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীনের দিকে, যা ইবরাহীমের ধর্ম, যিনি ছিলেন একনিষ্ঠ (হানীফ), আর তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না}। {বলো, নিশ্চয়ই আমার সালাত, আমার কুরবানি (বা ইবাদত), আমার জীবন ও আমার মরণ—সবই আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের জন্য।}

এটি তিনি নবীগণের উল্লেখ করার পর বলেছেন, যখন তিনি বলেছিলেন: {এরাই তারা, যাদেরকে আল্লাহ হিদায়াত করেছেন। সুতরাং তুমি তাদের হিদায়াতের অনুসরণ করো।}

আর তিনি সূরা নাহলে সকল রাসূলের দাওয়াত এবং একমাত্র তাঁরই ইবাদতের উপর তাদের ঐকমত্যের কথা উল্লেখ করেছেন, যার কোনো শরীক নেই। অতঃপর তিনি বলেছেন: {আর আমি তো প্রত্যেক জাতির মধ্যেই রাসূল পাঠিয়েছি এই নির্দেশ দিয়ে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগূতকে বর্জন করো}—আয়াতটি।

আর তিনি বলেছেন: {নিশ্চয়ই ইবরাহীম ছিলেন এক একক জাতি (উম্মাহ), আল্লাহর অনুগত, একনিষ্ঠ (হানীফ), আর তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না}। {তিনি ছিলেন তাঁর নেয়ামতসমূহের প্রতি কৃতজ্ঞ। আল্লাহ তাঁকে মনোনীত করেছেন এবং তাঁকে সরল পথে পরিচালিত করেছেন}। {আর আমি তাঁকে দুনিয়াতে কল্যাণ দান করেছি এবং নিশ্চয়ই তিনি আখিরাতে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত হবেন।}