{ثُمَّ أَوْحَيْنَا إلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} وَقَالَ: {ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ} إلَى قَوْلِهِ: {مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ} . وَقَالَ فِي سُورَةِ الْأَنْبِيَاءِ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إلَّا نُوحِي إلَيْهِ أَنَّهُ لَا إلَهَ إلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ} وَقَالَ بَعْدَ أَنْ قَصَّ قِصَصَهُمْ: {إنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ} وَقَالَ فِي آخِرِهَا {قُلْ إنَّمَا يُوحَى إلَيَّ أَنَّمَا إلَهُكُمْ إلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} وَقَالَ فِي سُورَةِ الْمُؤْمِنِينَ: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} {وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ} {فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} . وَقَالَ فِي آخِرِ سُورَةِ الْحَجِّ الَّتِي ذَكَرَ فِيهَا الْمِلَلَ السِّتَّ وَذَكَرَ مَا جَعَلَ لَهُمْ مِنْ الْمَنَاسِكِ وَالْمَعَابِدِ وَذَكَرَ مِلَّةَ إبْرَاهِيمَ خُصُوصًا: {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ} وَقَالَ: {شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إلَيْكَ} الْآيَةَ وَقَالَ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} إلَى قَوْلِهِ: {وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ}
অতঃপর আমি আপনার প্রতি ওহী (প্রত্যাদেশ) প্রেরণ করেছি যে, আপনি ইব্রাহীমের মিল্লাতের (ধর্মাদর্শের) অনুসরণ করুন, যিনি ছিলেন একনিষ্ঠ (হান ইফ), এবং তিনি মুশরিকদের (অংশীবাদীদের) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না।} এবং তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {এই হলো মারইয়াম-পুত্র ঈসা, সত্য কথা, যে বিষয়ে তারা সন্দেহ পোষণ করে} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {এক মহা দিবসের উপস্থিতিস্থল (মশহাদ)}। এবং তিনি সূরা আল-আম্বিয়াতে বলেছেন: {আপনার পূর্বে আমি এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি, যার প্রতি আমি এই ওহী নাযিল করিনি যে, আমি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই; সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো।} এবং তাদের কাহিনী বর্ণনা করার পর তিনি বলেছেন: {নিশ্চয়ই এই তোমাদের উম্মত (জাতি) এক উম্মত, আর আমি তোমাদের রব (প্রতিপালক); সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো।} এবং এর (সূরাটির) শেষে তিনি বলেছেন: {বলুন, আমার প্রতি কেবল এই ওহীই প্রেরণ করা হয় যে, তোমাদের ইলাহ (উপাস্য) তো এক ও অদ্বিতীয় ইলাহ; অতএব তোমরা কি আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম) হবে?} এবং তিনি সূরা আল-মু’মিনূনে বলেছেন: {হে রাসূলগণ, তোমরা পবিত্র বস্তুসমূহ থেকে আহার করো এবং সৎকর্ম করো; নিশ্চয়ই তোমরা যা করো সে সম্পর্কে আমি সম্যক অবগত।} {আর নিশ্চয়ই এই তোমাদের উম্মত এক উম্মত, আর আমি তোমাদের রব; সুতরাং তোমরা আমাকে ভয় করো (তাকওয়া অবলম্বন করো)।} {কিন্তু তারা তাদের বিষয়টিকে নিজেদের মধ্যে বহু খণ্ডে (জুবুরান/দল-উপদলে) বিভক্ত করে ফেলেছে; প্রত্যেক দলই তাদের কাছে যা আছে তা নিয়ে উল্লসিত।}। এবং তিনি সূরা আল-হাজ্জ-এর শেষে বলেছেন, যেখানে তিনি ছয়টি মিল্লাতের (ধর্মাদর্শের) কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাদের জন্য তিনি যে মানাসিক (ইবাদতের পদ্ধতি) ও মা'আবিদ (উপাসনালয়) নির্ধারণ করেছেন তা উল্লেখ করেছেন, এবং বিশেষভাবে ইব্রাহীমের মিল্লাতের কথা উল্লেখ করেছেন: {আর তোমরা আল্লাহর পথে জিহাদ করো, যেমন জিহাদ করা উচিত। তিনিই তোমাদেরকে মনোনীত করেছেন এবং দীনের (ধর্মের) ব্যাপারে তোমাদের উপর কোনো কঠোরতা (হারাজ) আরোপ করেননি—তোমাদের পিতা ইব্রাহীমের মিল্লাত (ধর্মাদর্শ)। তিনিই তোমাদেরকে পূর্বে মুসলিম নাম দিয়েছেন।} এবং তিনি বলেছেন: {তিনি তোমাদের জন্য দীনের ক্ষেত্রে সেই বিধান দিয়েছেন, যার উপদেশ তিনি নূহকে দিয়েছিলেন এবং যা আমি আপনার প্রতি ওহী করেছি...} (সম্পূর্ণ আয়াত)। এবং তিনি বলেছেন: {কিতাবীদের মধ্যে যারা কুফরি করেছে...} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {আর এটাই হলো সুপ্রতিষ্ঠিত (ক্বাইয়্যিমাহ) দীন (ধর্ম)।}

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 110)