لَكِنْ يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ مِنْ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقْدَحْ إذْ هَذَا اللَّفْظُ لَيْسَ بِمُطْلَقِ فِي كَسْرِ قُلُوبِ الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ إذْ بِهِ إقَامَةُ الْمِلَّةِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا إلَى يَوْمِ الدِّينِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَالتَّابِعِينَ.

__________

آخِرُ الْمُجَلَّدِ الثَامِنِ عَشْرَ
তবে এটা বলা সম্ভব যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে এমন কিছু (প্রকাশ) হতে পারে যা কোনো প্রকার ত্রুটি বা ক্ষতিকর প্রভাব সৃষ্টি করে না। কেননা এই উক্তি (বা কঠোরতা) কাফির ও মুনাফিকদের অন্তর ভেঙে দেওয়ার ক্ষেত্রে শর্তহীন বা নিরঙ্কুশ নয় (অর্থাৎ, তাদের অন্তর ভাঙাটা সবসময় পরিত্যাজ্য নয়)। যেহেতু এর দ্বারাই মিল্লাতের (ধর্মের) প্রতিষ্ঠা হয়।

আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। আল্লাহ সালাত (রহমত) ও প্রচুর সালাম (শান্তি) বর্ষণ করুন আমাদের নেতা মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সাহাবীগণের উপর, কিয়ামত দিবস পর্যন্ত। এবং তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ, তাঁর স্ত্রীগণ ও তাবেঈনদের (অনুসারীদের) উপর।

__________

অষ্টাদশ খণ্ডের সমাপ্তি।

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 385)