وَالْآخِرَةِ وَاَللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ} `. وَقَالَ: ` {مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامِ مِنْ نَارٍ} `. وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} وَقَالَ: {إنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا} وَأَمْثَالُ هَذَا كَثِيرٌ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ. وَلِهَذَا أَيْضًا يَجْزِي الرَّجُلَ فِي الدُّنْيَا عَلَى مَا فَعَلَهُ مِنْ خَيْرِ الْهُدَى بِمَا يَفْتَحُ عَلَيْهِ مِنْ هُدًى آخَرَ وَلِهَذَا قِيلَ: مَنْ عَمِلَ بِمَا عَلِمَ وَرَّثَهُ اللَّهُ عِلْمَ مَا لَمْ يَعْلَمْ. وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: {وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا} إلَى قَوْلِهِ: {مُسْتَقِيمًا} وَقَالَ: {قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ} {يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ} . وَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ} . وَقَالَ: {إنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا} فَسَّرُوهُ بِالنَّصْرِ وَالنَّجَاةِ كَقَوْلِهِ: {يَوْمَ الْفُرْقَانِ} . وَقَدْ قِيلَ: نُورٌ يُفَرِّقُ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ. وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} {وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} وَعَدَ الْمُتَّقِينَ بِالْمَخَارِجِ مِنْ الضِّيقِ وَبِرِزْقِ الْمَنَافِعِ. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ قَوْلُهُ: {وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ
...এবং আখিরাতে। আর আল্লাহ বান্দার সাহায্যে থাকেন, যতক্ষণ বান্দা তার ভাইয়ের সাহায্যে থাকে।" আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তিকে এমন জ্ঞান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যা সে জানে, অতঃপর সে তা গোপন করলো, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে আগুনের লাগাম পরিয়ে দেবেন।" আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} [সূরা নূর: ২২] (আর তারা যেন ক্ষমা করে দেয় এবং উপেক্ষা করে। তোমরা কি পছন্দ করো না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করে দেন?) আর তিনি বলেছেন: {إنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا} [সূরা নিসা: ১৪৯] (যদি তোমরা কোনো ভালো কিছু প্রকাশ করো অথবা গোপন করো, কিংবা কোনো মন্দ বিষয় ক্ষমা করে দাও, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, সর্বশক্তিমান।) আর এই ধরনের উদাহরণ কিতাব (কুরআন) ও সুন্নাহতে প্রচুর রয়েছে।

এই কারণেই, আল্লাহ দুনিয়াতেও ব্যক্তিকে তার কৃত উত্তম হেদায়েতের (সৎপথের) কাজের প্রতিদান দেন অন্য হেদায়েত উন্মুক্ত করার মাধ্যমে। আর এই কারণেই বলা হয়েছে: যে ব্যক্তি তার জানা অনুযায়ী আমল করে, আল্লাহ তাকে এমন জ্ঞানের উত্তরাধিকারী করেন যা সে জানত না।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا} [সূরা নিসা: ৬৬] (আর যদি তারা তা করত, যার দ্বারা তাদের উপদেশ দেওয়া হয়, তবে তা তাদের জন্য উত্তম হতো এবং অধিকতর দৃঢ়তা প্রদানকারী হতো।) ... তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {مُسْتَقِيمًا} [সূরা নিসা: ৬৮] (সরল পথে)।

আর তিনি বলেছেন: {قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ} {يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ} [সূরা মায়েদা: ১৫-১৬] (নিশ্চয়ই তোমাদের কাছে আল্লাহর পক্ষ থেকে আলো (নূর) ও সুস্পষ্ট কিতাব এসেছে। এর মাধ্যমে আল্লাহ তাকে শান্তির পথে পরিচালিত করেন, যে তাঁর সন্তুষ্টির অনুসরণ করে।)

আর তিনি বলেছেন: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ} [সূরা হাদীদ: ২৮] (হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো। তিনি তোমাদেরকে তাঁর রহমতের দ্বিগুণ অংশ দেবেন এবং তোমাদের জন্য এমন আলো সৃষ্টি করবেন যার সাহায্যে তোমরা পথ চলবে এবং তিনি তোমাদের ক্ষমা করবেন।)

আর তিনি বলেছেন: {إنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا} [সূরা আনফাল: ২৯] (যদি তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, তবে তিনি তোমাদের জন্য ফুরকান (পার্থক্যকারী মানদণ্ড) সৃষ্টি করে দেবেন।) তারা (সালাফ) এর ব্যাখ্যা করেছেন সাহায্য (নাসর) ও মুক্তির (নাজাত) মাধ্যমে, যেমন তাঁর বাণী: {يَوْمَ الْفُرْقَانِ} [সূরা আনফাল: ৪১] (ফুরকানের দিন)। আর এও বলা হয়েছে: এটি এমন আলো, যার মাধ্যমে হক (সত্য) ও বাতিলের (মিথ্যা) মধ্যে পার্থক্য করা যায়।

আর এর অনুরূপ হলো তাঁর বাণী: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} {وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} [সূরা তালাক: ২-৩] (আর যে আল্লাহকে ভয় করে, তিনি তার জন্য (সংকট থেকে) বের হওয়ার পথ তৈরি করে দেন। আর তাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দেন যা সে কল্পনাও করে না।) তিনি মুত্তাকীদের (আল্লাহভীরুদের) জন্য সংকীর্ণতা থেকে উত্তরণের পথ এবং উপকারী রিযিকের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।

আর এই অধ্যায়েরই অন্তর্ভুক্ত হলো তাঁর বাণী: {وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ...} [সূরা মুহাম্মাদ: ১৭] (আর যারা হেদায়েত লাভ করেছে, তিনি তাদের হেদায়েত আরও বাড়িয়ে দেন এবং তাদের দান করেন...)

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 176)