بَلَّغَ أَبْيَنَ الْبَلَاغِ وَأَتَمَّهُ وَأَكْمَلَهُ وَكَانَ أَنْصَحَ الْخَلْقِ لِعِبَادِ اللَّهِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفًا رَحِيمًا بَلَّغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى الْأَمَانَةَ وَجَاهَدَ فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ وَعَبَدَ اللَّهَ حَتَّى أَتَاهُ الْيَقِينُ فَأَسْعَدُ الْخَلْقِ وَأَعْظَمُهُمْ نَعِيمًا وَأَعْلَاهُمْ دَرَجَةً أَعْظَمُهُمْ اتِّبَاعًا لَهُ وَمُوَافَقَةً عِلْمًا وَعَمَلًا وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ.
তিনি সুস্পষ্টতম, পূর্ণতম ও নিখুঁততম প্রচার (বা বার্তা পৌঁছানো) করেছেন। এবং তিনি ছিলেন আল্লাহর বান্দাদের জন্য সৃষ্টির মধ্যে সর্বাধিক কল্যাণকামী (নসীহতকারী)। আর তিনি মুমিনদের প্রতি ছিলেন দয়াদ্র (রাওফ) ও পরম দয়ালু (রহীম)। তিনি রিসালাত (ঐশী বার্তা) পৌঁছিয়েছেন, আমানত (বিশ্বাস) আদায় করেছেন এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করেছেন যেমন জিহাদ করা উচিত। এবং তিনি আল্লাহর ইবাদত করেছেন যতক্ষণ না তাঁর নিকট ইয়াকীন (নিশ্চিত বিষয়, অর্থাৎ মৃত্যু) আগমন করেছে। সুতরাং, সৃষ্টির মধ্যে সর্বাধিক সৌভাগ্যবান, তাদের মধ্যে সর্বাধিক নিয়ামতপ্রাপ্ত এবং মর্যাদায় সর্বোচ্চ তারাই, যারা জ্ঞান ও কর্ম উভয় দিক থেকে তাঁর (নবীর) সর্বাধিক অনুসরণকারী এবং তাঁর সাথে সর্বাধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা সম্যক অবগত।
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 62)