তিনি (আল্লাহ) তাঁর বান্দাদের উপর তাঁর প্রতি ঈমান আনা এবং আমল করা ফরয করেছেন। আর আমল হলো তাই, যা তিনি (নবী) নবুওয়াতের পরে নিয়ে এসেছেন। এই কারণেই, তাদের (সালাফদের) নিকট সেই ব্যক্তি ভুলকারী (مخطئ) হিসেবে গণ্য, যে জুমুআ ও জামাআত পরিত্যাগ করে এবং গুহা ও পর্বতমালায় নির্জনতা অবলম্বন করে—যেখানে জুমুআ ও জামাআত নেই—এবং সে ধারণা করে যে সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অনুসরণ করছে। (সে অনুসরণ করছে) এই কারণে যে, নবুওয়াতের পূর্বে তিনি হেরা গুহায় তাহান্নুস (ইবাদতের উদ্দেশ্যে নির্জনবাস) করতেন। (এই ব্যক্তি ভুলকারী) কারণ সে আল্লাহ তাঁর রাসূলকে যে শরঈ ইবাদতসমূহ পালনের নির্দেশ দিয়েছেন, তা পরিত্যাগ করে নবুওয়াতের পূর্বে তিনি যা করতেন, তার অনুসরণ করে।

কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে আল্লাহ নবুওয়াত দ্বারা সম্মানিত করার পর, তিনি হেরা গুহায় তাহান্নুস বা অনুরূপ যা পূর্বে করতেন, তা আর করেননি। তিনি নবুওয়াতের পরে মক্কায় দশ বছরের কিছু বেশি সময় অবস্থান করেছেন এবং হিজরতের পরে উমরাতুল কাযিয়্যাহ (ক্ষতিপূরণমূলক উমরা), গাযওয়াতুল ফাতহ (মক্কা বিজয়) এবং উমরাতুল জি’ররানার সময় মক্কায় এসেছেন, কিন্তু তিনি হেরা গুহার উদ্দেশ্য করেননি। অনুরূপভাবে, তাঁর পরবর্তীতে তাঁর সাহাবীগণের কেউই হেরা গুহায় আসতেন না এবং বিচ্ছিন্ন স্থানসমূহে জুমুআ ও জামাআত থেকে নিজেদেরকে বিচ্ছিন্ন করতেন না। আর তাদের কেউই চল্লিশ দিনের খুলওয়াত (নির্জনবাস) করেননি, যেমনটি কিছু মুতাআখখিরীন (পরবর্তী যুগের লোকেরা) করে থাকে।

বরং তাঁরা আল্লাহ্‌র ইবাদত করতেন সেই শরঈ ইবাদতসমূহ দ্বারা, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের জন্য বিধিবদ্ধ করেছেন—যাঁর প্রতি ঈমান আনা ও অনুসরণ করা আল্লাহ তাদের উপর ফরয করেছেন; যেমন পাঁচ ওয়াক্ত সালাত এবং অন্যান্য সালাতসমূহ, যেমন সিয়াম (রোযা) এবং মাসজিদে ইতিকাফ, যেমন বিভিন্ন প্রকারের যিকির, দুআ ও কিরাআত (কুরআন পাঠ), এবং যেমন জিহাদ।

আর প্রশ্নকারীর এই উক্তি: তিনি (নবী) তাঁর জীবদ্দশায় যা বলেছেন, অথবা নবুওয়াতের পরে যা বলেছেন, অথবা যা শরীয়ত হিসেবে দিয়েছেন— নবুওয়াতের পরে তিনি যা কিছু বলেছেন এবং যার উপর তিনি স্থির থেকেছেন এবং যা মানসূখ (রহিত) হয়নি, তার সবই হলো শরীয়ত প্রণয়ন (তাশরী’)। কিন্তু এই তাশরী’...