وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَحْمَد بْنُ تَيْمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -:

كَفَّارَةُ الْيَمِينِ هِيَ الْمَذْكُورَةُ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ قَالَ تَعَالَى: {فَكَفَّارَتُهُ إطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ} فَمَتَى كَانَ وَاجِدًا فَعَلَيْهِ أَنْ يُكَفِّرَ بِإِحْدَى الثَّلَاثِ؛ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ. وَإِذَا اخْتَارَ أَنْ يُطْعِمَ عَشَرَةَ مَسَاكِينَ فَلَهُ ذَلِكَ. ` وَمِقْدَارُ مَا يُطْعِمُ ` مَبْنِيٌّ عَلَى أَصْلٍ وَهُوَ أَنَّ إطْعَامَهُمْ: هَلْ هُوَ مُقَدَّرٌ بِالشَّرْعِ؟ أَوْ بِالْعُرْفِ؟ فِيهِ قَوْلَانِ لِلْعُلَمَاءِ. مِنْهُمْ مَنْ قَالَ: هُوَ ` مُقَدَّرٌ بِالشَّرْعِ ` وَهَؤُلَاءِ عَلَى أَقْوَالٍ. مِنْهُمْ مَنْ قَالَ: يُطْعِمُ كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ؛ كَقَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ وَطَائِفَةٍ. وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: يُطْعِمُ كُلَّ وَاحِدٍ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَشَعِيرٍ أَوْ رُبْعَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ؛ وَهُوَ مُدٌّ كَقَوْلِ أَحْمَد وَطَائِفَةٍ. وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: بَلْ يُجْزِئُ فِي الْجَمِيعِ مُدٌّ مِنْ الْجَمِيعِ كَقَوْلِ الشَّافِعِيِّ وَطَائِفَةٍ. ` وَالْقَوْلُ الثَّانِي ` أَنَّ ذَلِكَ مُقَدَّرٌ بِالْعُرْفِ لَا بِالشَّرْعِ؛ فَيُطْعِمُ أَهْلَ كُلِّ بَلَدٍ مِنْ أَوْسَطِ مَا يُطْعِمُونَ أَهْلِيهِمْ قَدْرًا وَنَوْعًا. وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ إسْمَاعِيلُ
শাইখুল ইসলাম আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যাহ—আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন—বলেছেন:

কসমের কাফফারা হলো সেটাই যা সূরা আল-মায়েদায় উল্লেখ করা হয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {সুতরাং এর কাফফারা হলো দশজন মিসকীনকে খাদ্য প্রদান—তোমরা তোমাদের পরিবারকে যা খাওয়াও তার মধ্যম মানের—অথবা তাদের পোশাক প্রদান, অথবা একটি দাস/দাসী মুক্ত করা। কিন্তু যে ব্যক্তি (এগুলোর) সামর্থ্য রাখে না, সে তিন দিন রোযা রাখবে।}

অতএব, যখনই কেউ সামর্থ্যবান হবে, তার উপর আবশ্যক হলো এই তিনটির যেকোনো একটির মাধ্যমে কাফফারা আদায় করা; আর যদি সে সামর্থ্য না রাখে, তবে তিন দিন রোযা রাখা। আর যদি সে দশজন মিসকীনকে খাদ্য প্রদান করতে পছন্দ করে, তবে সে তা করতে পারে।

`খাদ্যের পরিমাণ` একটি মূলনীতির উপর নির্ভরশীল, আর তা হলো: তাদের খাদ্য প্রদান কি শরীয়ত কর্তৃক নির্ধারিত? নাকি প্রথা (উরফ) দ্বারা নির্ধারিত? এ বিষয়ে উলামাদের দুটি অভিমত রয়েছে।

তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: এটি `শরীয়ত কর্তৃক নির্ধারিত`, এবং এই মত পোষণকারীরাও কয়েকটি উপ-মতে বিভক্ত। তাঁদের মধ্যে কেউ বলেছেন: প্রত্যেক মিসকীনকে এক সা' খেজুর বা এক সা' যব অথবা আধা সা' গম প্রদান করবে; যেমনটি আবু হানীফা ও একদল (ফকীহ)-এর অভিমত।

আর তাঁদের মধ্যে কেউ বলেছেন: প্রত্যেককে আধা সা' খেজুর ও যব অথবা এক চতুর্থাংশ সা' গম প্রদান করবে; আর এটি হলো এক মুদ্দ (Mudd); যেমনটি আহমাদ (ইবনু হাম্বল) ও একদল (ফকীহ)-এর অভিমত।

আর তাঁদের মধ্যে কেউ বলেছেন: বরং সবকিছুর ক্ষেত্রেই এক মুদ্দ পরিমাণ যথেষ্ট হবে; যেমনটি শাফিঈ ও একদল (ফকীহ)-এর অভিমত।

`দ্বিতীয় অভিমত` হলো: এটি শরীয়ত দ্বারা নয়, বরং প্রথা (উরফ) দ্বারা নির্ধারিত; সুতরাং প্রত্যেক অঞ্চলের লোকেরা তাদের পরিবারকে যে মধ্যম মানের খাদ্য প্রদান করে, পরিমাণ ও প্রকারভেদে সেই খাদ্যই প্রদান করবে। আর এটিই হলো মালিক (ইমাম মালিক)-এর অভিমতের মর্মার্থ। ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 349)