` الْبَارِي الْعَلَّامُ ` وَيَحْلِفُونَ بِهِ وَهُمْ مِنْ الْإِسْمَاعِيلِيَّة الْقَائِلِينَ بِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إسْمَاعِيلَ نَسَخَ شَرِيعَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُمْ أَعْظَمُ كُفْرًا مِنْ الْغَالِيَةِ يَقُولُونَ بِقِدَمِ الْعَالَمِ وَإِنْكَارِ الْمَعَادِ وَإِنْكَارِ وَاجِبَاتِ الْإِسْلَامِ وَمُحَرَّمَاتِهِ وَهُمْ مِنْ الْقَرَامِطَةِ الْبَاطِنِيَّةِ الَّذِينَ هُمْ أَكْفَرُ مِنْ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَمُشْرِكِي الْعَرَبِ وَغَايَتُهُمْ أَنْ يَكُونُوا ` فَلَاسِفَةً ` عَلَى مَذْهَبِ أَرِسْطُو وَأَمْثَالِهِ أَوْ ` مَجُوسًا `. وَقَوْلُهُمْ مُرَكَّبٌ مِنْ قَوْلِ الْفَلَاسِفَةِ وَالْمَجُوسِ وَيُظْهِرُونَ التَّشَيُّعَ نِفَاقًا. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
رَدًّا عَلَى نُبَذٍ لِطَوَائِفَ مِنْ ` الدُّرُوزِ `
كُفْرُ هَؤُلَاءِ مِمَّا لَا يَخْتَلِفُ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ؛ بَلْ مَنْ شَكَّ فِي كُفْرِهِمْ فَهُوَ كَافِرٌ مِثْلُهُمْ؛ لَا هُمْ بِمَنْزِلَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ؛ بَلْ هُمْ الْكَفَرَةُ الضَّالُّونَ فَلَا يُبَاحُ أَكْلُ طَعَامِهِمْ وَتُسْبَى نِسَاؤُهُمْ وَتُؤْخَذُ أَمْوَالُهُمْ. فَإِنَّهُمْ زَنَادِقَةٌ مُرْتَدُّونَ لَا تُقْبَلُ تَوْبَتُهُمْ؛ بَلْ يُقْتَلُونَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا؛ وَيُلْعَنُونَ كَمَا وُصِفُوا؛ وَلَا يَجُوزُ اسْتِخْدَامُهُمْ لِلْحِرَاسَةِ وَالْبِوَابَةِ وَالْحِفَاظِ. وَيَجِبُ قَتْلُ عُلَمَائِهِمْ وَصُلَحَائِهِمْ لِئَلَّا يُضِلُّوا غَيْرَهُمْ؛ وَيَحْرُمُ النَّوْمُ مَعَهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ؛ وَرُفْقَتِهِمْ؛ وَالْمَشْيُ مَعَهُمْ وَتَشْيِيعُ جَنَائِزِهِمْ إذَا عُلِمَ مَوْتُهَا. وَيَحْرُمُ عَلَى وُلَاةِ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ إضَاعَةُ مَا أَمَرَ اللَّهُ مِنْ إقَامَةِ الْحُدُودِ عَلَيْهِمْ بِأَيِّ شَيْءٍ يَرَاهُ الْمُقِيمُ لَا الْمُقَامُ عَلَيْهِ. وَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانُ وَعَلَيْهِ التكلان.
وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
رَدًّا عَلَى نُبَذٍ لِطَوَائِفَ مِنْ ` الدُّرُوزِ `
كُفْرُ هَؤُلَاءِ مِمَّا لَا يَخْتَلِفُ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ؛ بَلْ مَنْ شَكَّ فِي كُفْرِهِمْ فَهُوَ كَافِرٌ مِثْلُهُمْ؛ لَا هُمْ بِمَنْزِلَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ؛ بَلْ هُمْ الْكَفَرَةُ الضَّالُّونَ فَلَا يُبَاحُ أَكْلُ طَعَامِهِمْ وَتُسْبَى نِسَاؤُهُمْ وَتُؤْخَذُ أَمْوَالُهُمْ. فَإِنَّهُمْ زَنَادِقَةٌ مُرْتَدُّونَ لَا تُقْبَلُ تَوْبَتُهُمْ؛ بَلْ يُقْتَلُونَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا؛ وَيُلْعَنُونَ كَمَا وُصِفُوا؛ وَلَا يَجُوزُ اسْتِخْدَامُهُمْ لِلْحِرَاسَةِ وَالْبِوَابَةِ وَالْحِفَاظِ. وَيَجِبُ قَتْلُ عُلَمَائِهِمْ وَصُلَحَائِهِمْ لِئَلَّا يُضِلُّوا غَيْرَهُمْ؛ وَيَحْرُمُ النَّوْمُ مَعَهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ؛ وَرُفْقَتِهِمْ؛ وَالْمَشْيُ مَعَهُمْ وَتَشْيِيعُ جَنَائِزِهِمْ إذَا عُلِمَ مَوْتُهَا. وَيَحْرُمُ عَلَى وُلَاةِ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ إضَاعَةُ مَا أَمَرَ اللَّهُ مِنْ إقَامَةِ الْحُدُودِ عَلَيْهِمْ بِأَيِّ شَيْءٍ يَرَاهُ الْمُقِيمُ لَا الْمُقَامُ عَلَيْهِ. وَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانُ وَعَلَيْهِ التكلان.
‘সৃষ্টিকর্তা, মহাজ্ঞানী’ (আল-বারী আল-আল্লাম)। তারা এর নামে শপথ করে। তারা ইসমাঈলিয়াহ সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত, যারা বলে যে মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহর শরীয়তকে রহিত করে দিয়েছেন। তারা চরমপন্থীদের (গালীয়াদের) চেয়েও বড় কুফরীকারী। তারা জগতের অনাদিত্ব (চিরন্তনতা), মা'আদ (পরকাল) অস্বীকার এবং ইসলামের ফরযসমূহ ও হারাম বিষয়াদি অস্বীকার করে। তারা কারামিতা বাতিনীয়াদের অন্তর্ভুক্ত, যারা ইহুদি, খ্রিস্টান এবং আরবের মুশরিকদের চেয়েও অধিক কাফির। তাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য হলো এরিস্টটল ও তার মতো দার্শনিকদের মতাদর্শের অনুসারী হওয়া, অথবা মাজুস (অগ্নিপূজক) হওয়া। তাদের মতবাদ দার্শনিক ও মাজুসদের মতবাদের সংমিশ্রণ। আর তারা মুনাফিকী করে শিয়া মত প্রকাশ করে। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
শাইখুল ইসলাম (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) দরুজ সম্প্রদায়ের কিছু গোষ্ঠীর বিষয়ে প্রদত্ত জবাবে বলেছেন:
এদের কুফর এমন বিষয়, যে ব্যাপারে মুসলিমদের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই; বরং যে ব্যক্তি তাদের কুফরের ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করবে, সে তাদের মতোই কাফির। তারা আহলে কিতাব বা মুশরিকদের স্তরেরও নয়; বরং তারা পথভ্রষ্ট কাফির। অতএব, তাদের খাদ্য গ্রহণ করা বৈধ নয়, তাদের নারীদেরকে দাসী হিসেবে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের সম্পদ বাজেয়াপ্ত করা হবে। কারণ তারা যিন্দীক মুরতাদ (ধর্মত্যাগী ধর্মদ্রোহী), যাদের তওবা কবুল করা হবে না; বরং যেখানেই তাদের পাওয়া যাবে, সেখানেই তাদের হত্যা করা হবে; এবং তাদের বর্ণিত বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী তাদের অভিশাপ দেওয়া হবে। প্রহরী, দ্বাররক্ষক বা তত্ত্বাবধায়ক হিসেবে তাদের নিয়োগ করা জায়েয নয়।
তাদের আলেম ও নেককারদের হত্যা করা ওয়াজিব, যাতে তারা অন্যদের পথভ্রষ্ট করতে না পারে। তাদের ঘরে তাদের সাথে ঘুমানো, তাদের সাথে বন্ধুত্ব করা, তাদের সাথে চলাফেরা করা এবং তাদের মৃত্যুর খবর জানা গেলে তাদের জানাযায় অংশগ্রহণ করা হারাম। মুসলিম শাসকবর্গের জন্য আল্লাহ্র নির্দেশিত হুদুদ (দণ্ডবিধি) তাদের উপর প্রতিষ্ঠা করার ক্ষেত্রে শৈথিল্য প্রদর্শন করা হারাম—তা সেই পদ্ধতিতে যা হুদুদ বাস্তবায়নকারী (শাসক) উপযুক্ত মনে করেন, যার উপর হুদুদ কার্যকর করা হচ্ছে সে নয়। আল্লাহই সাহায্যকারী এবং তাঁর উপরই ভরসা।
শাইখুল ইসলাম (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) দরুজ সম্প্রদায়ের কিছু গোষ্ঠীর বিষয়ে প্রদত্ত জবাবে বলেছেন:
এদের কুফর এমন বিষয়, যে ব্যাপারে মুসলিমদের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই; বরং যে ব্যক্তি তাদের কুফরের ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করবে, সে তাদের মতোই কাফির। তারা আহলে কিতাব বা মুশরিকদের স্তরেরও নয়; বরং তারা পথভ্রষ্ট কাফির। অতএব, তাদের খাদ্য গ্রহণ করা বৈধ নয়, তাদের নারীদেরকে দাসী হিসেবে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের সম্পদ বাজেয়াপ্ত করা হবে। কারণ তারা যিন্দীক মুরতাদ (ধর্মত্যাগী ধর্মদ্রোহী), যাদের তওবা কবুল করা হবে না; বরং যেখানেই তাদের পাওয়া যাবে, সেখানেই তাদের হত্যা করা হবে; এবং তাদের বর্ণিত বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী তাদের অভিশাপ দেওয়া হবে। প্রহরী, দ্বাররক্ষক বা তত্ত্বাবধায়ক হিসেবে তাদের নিয়োগ করা জায়েয নয়।
তাদের আলেম ও নেককারদের হত্যা করা ওয়াজিব, যাতে তারা অন্যদের পথভ্রষ্ট করতে না পারে। তাদের ঘরে তাদের সাথে ঘুমানো, তাদের সাথে বন্ধুত্ব করা, তাদের সাথে চলাফেরা করা এবং তাদের মৃত্যুর খবর জানা গেলে তাদের জানাযায় অংশগ্রহণ করা হারাম। মুসলিম শাসকবর্গের জন্য আল্লাহ্র নির্দেশিত হুদুদ (দণ্ডবিধি) তাদের উপর প্রতিষ্ঠা করার ক্ষেত্রে শৈথিল্য প্রদর্শন করা হারাম—তা সেই পদ্ধতিতে যা হুদুদ বাস্তবায়নকারী (শাসক) উপযুক্ত মনে করেন, যার উপর হুদুদ কার্যকর করা হচ্ছে সে নয়। আল্লাহই সাহায্যকারী এবং তাঁর উপরই ভরসা।
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 162)