شَيْئًا} وَقَالَ يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا فَعَلَ بِهِ إخْوَتُهُ مَا فَعَلُوا فَصَبَرَ وَاتَّقَى حَتَّى نَصَرَهُ اللَّهُ وَدَخَلُوا عَلَيْهِ وَهُوَ فِي عِزِّهِ {قَالُوا أَئِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} فَمَنْ اتَّقَى اللَّهَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَغَيْرِهِمْ بِصَدْقِ وَعَدْلٍ، وَلَمْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ، وَصَبَرَ عَلَى أَذَى الْآخَرِ وَظُلْمِهِ: لَمْ يَضُرَّهُ كَيْدُ الْآخَرِ؛ بَلْ يَنْصُرُهُ اللَّهُ عَلَيْهِ. وَهَذِهِ الْفِتَنُ سَبَبُهَا الذُّنُوبُ وَالْخَطَايَا، فَعَلَى كُلٍّ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ أَنْ يَسْتَغْفِرَ اللَّهَ وَيَتُوبَ إلَيْهِ فَإِنَّ ذَلِك يَرْفَعُ الْعَذَابَ، وَيُنَزِّلُ الرَّحْمَةَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {مَنْ أَكْثَرَ مِنْ الِاسْتِغْفَارِ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} {أَلَّا تَعْبُدُوا إلَّا اللَّهَ إنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ} {وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ} .
{কিছুই} এবং ইউসুফ আলাইহিস সালাম বললেন, যখন তাঁর ভাইয়েরা তাঁর সাথে যা করার তা করল, তখন তিনি ধৈর্য ধারণ করলেন এবং তাকওয়া অবলম্বন করলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁকে সাহায্য করলেন। আর তারা তাঁর কাছে প্রবেশ করল যখন তিনি তাঁর প্রতাপে অধিষ্ঠিত ছিলেন। {তারা বলল, আপনিই কি ইউসুফ? তিনি বললেন, আমি ইউসুফ এবং এ আমার ভাই। আল্লাহ আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন। নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি তাকওয়া অবলম্বন করে এবং ধৈর্য ধারণ করে, তবে আল্লাহ সৎকর্মশীলদের (মুহসিনীনদের) প্রতিদান নষ্ট করেন না।}
সুতরাং, এদের মধ্য থেকে এবং এদের ব্যতীত যারা সততা ও ন্যায়পরায়ণতার সাথে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করে, আল্লাহর সীমারেখা লঙ্ঘন করে না, এবং অন্যের কষ্টদান ও জুলুমের ওপর ধৈর্য ধারণ করে: অন্যের চক্রান্ত তাকে ক্ষতি করতে পারবে না; বরং আল্লাহ তাকে তার বিরুদ্ধে সাহায্য করবেন।
আর এই ফিতনাগুলোর কারণ হলো গুনাহ ও পাপরাশি। সুতরাং, উভয় দলের প্রত্যেকের উচিত আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করা এবং তাঁর দিকে তাওবা করা। কারণ, তা আযাবকে দূর করে এবং রহমত নাযিল করে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আল্লাহ এমন নন যে, আপনি তাদের মাঝে থাকা অবস্থায় তিনি তাদের শাস্তি দেবেন; আর আল্লাহ এমনও নন যে, তারা ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকা অবস্থায় তিনি তাদের শাস্তি দেবেন।}
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হাদীসে এসেছে: {যে ব্যক্তি বেশি বেশি ইসতিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করে, আল্লাহ তার জন্য প্রতিটি দুশ্চিন্তা থেকে মুক্তির পথ তৈরি করে দেন, প্রতিটি সংকীর্ণতা থেকে বের হওয়ার উপায় করে দেন, আর তাকে এমনভাবে রিযিক দেন যা সে ধারণাও করতে পারে না।}
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আলিফ-লাম-রা। এটি এমন কিতাব, যার আয়াতসমূহ সুদৃঢ় করা হয়েছে, অতঃপর বিস্তারিত ব্যাখ্যা করা হয়েছে মহাজ্ঞানী, সর্বজ্ঞ সত্তার পক্ষ থেকে।} {যেন তোমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত না করো। নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য তাঁর পক্ষ থেকে সতর্ককারী এবং সুসংবাদদাতা।} {আর তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো, অতঃপর তাঁর দিকে তাওবা করো, তিনি তোমাদেরকে এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত উত্তম জীবন উপভোগ করতে দেবেন এবং প্রত্যেক মর্যাদাশীলকে তার মর্যাদা দান করবেন।}
সুতরাং, এদের মধ্য থেকে এবং এদের ব্যতীত যারা সততা ও ন্যায়পরায়ণতার সাথে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করে, আল্লাহর সীমারেখা লঙ্ঘন করে না, এবং অন্যের কষ্টদান ও জুলুমের ওপর ধৈর্য ধারণ করে: অন্যের চক্রান্ত তাকে ক্ষতি করতে পারবে না; বরং আল্লাহ তাকে তার বিরুদ্ধে সাহায্য করবেন।
আর এই ফিতনাগুলোর কারণ হলো গুনাহ ও পাপরাশি। সুতরাং, উভয় দলের প্রত্যেকের উচিত আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করা এবং তাঁর দিকে তাওবা করা। কারণ, তা আযাবকে দূর করে এবং রহমত নাযিল করে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আল্লাহ এমন নন যে, আপনি তাদের মাঝে থাকা অবস্থায় তিনি তাদের শাস্তি দেবেন; আর আল্লাহ এমনও নন যে, তারা ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকা অবস্থায় তিনি তাদের শাস্তি দেবেন।}
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হাদীসে এসেছে: {যে ব্যক্তি বেশি বেশি ইসতিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করে, আল্লাহ তার জন্য প্রতিটি দুশ্চিন্তা থেকে মুক্তির পথ তৈরি করে দেন, প্রতিটি সংকীর্ণতা থেকে বের হওয়ার উপায় করে দেন, আর তাকে এমনভাবে রিযিক দেন যা সে ধারণাও করতে পারে না।}
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আলিফ-লাম-রা। এটি এমন কিতাব, যার আয়াতসমূহ সুদৃঢ় করা হয়েছে, অতঃপর বিস্তারিত ব্যাখ্যা করা হয়েছে মহাজ্ঞানী, সর্বজ্ঞ সত্তার পক্ষ থেকে।} {যেন তোমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত না করো। নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য তাঁর পক্ষ থেকে সতর্ককারী এবং সুসংবাদদাতা।} {আর তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো, অতঃপর তাঁর দিকে তাওবা করো, তিনি তোমাদেরকে এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত উত্তম জীবন উপভোগ করতে দেবেন এবং প্রত্যেক মর্যাদাশীলকে তার মর্যাদা দান করবেন।}
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 83)