وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ حُجْرَةٌ خَلْفَهَا فَلُوَّةٌ: فَهَلْ يَجُوزُ الشُّرْبُ مِنْ لَبَنِهَا أَمْ لَا؟
فَأَجَابَ:
يَجُوزُ الشُّرْبُ مِنْ لَبَنِهَا؛ إذَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا.
وَسُئِلَ - قَدَّسَ اللَّه رُوحَهُ -:
عَنْ رَجُلٍ اعْتَادَ أَنْ يَتَنَاوَلَ كُلَّ لَيْلَةٍ قَبْلَ الْعَصْرِ شَيْئًا مِنْ الْمَعَاجِينِ مُدَّةَ سِنِينَ. فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: أَرَى فِيهِ أَشْيَاءَ مِنْ الْمَنَافِعِ: فَهَلْ يُبَاحُ ذَلِكَ لَهُ أَمْ لَا؟
فَأَجَابَ:
إنْ كَانَ ذَلِكَ يُغَيِّبُ الْعَقْلَ لَمْ يَجُزْ لَهُ أَكْلُهُ فَإِنَّ كُلَّ مَا يُغَيِّبُ الْعَقْلَ يَحْرُمُ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ.
عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ حُجْرَةٌ خَلْفَهَا فَلُوَّةٌ: فَهَلْ يَجُوزُ الشُّرْبُ مِنْ لَبَنِهَا أَمْ لَا؟
فَأَجَابَ:
يَجُوزُ الشُّرْبُ مِنْ لَبَنِهَا؛ إذَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا.
وَسُئِلَ - قَدَّسَ اللَّه رُوحَهُ -:
عَنْ رَجُلٍ اعْتَادَ أَنْ يَتَنَاوَلَ كُلَّ لَيْلَةٍ قَبْلَ الْعَصْرِ شَيْئًا مِنْ الْمَعَاجِينِ مُدَّةَ سِنِينَ. فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: أَرَى فِيهِ أَشْيَاءَ مِنْ الْمَنَافِعِ: فَهَلْ يُبَاحُ ذَلِكَ لَهُ أَمْ لَا؟
فَأَجَابَ:
إنْ كَانَ ذَلِكَ يُغَيِّبُ الْعَقْلَ لَمْ يَجُزْ لَهُ أَكْلُهُ فَإِنَّ كُلَّ مَا يُغَيِّبُ الْعَقْلَ يَحْرُمُ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ.
وَসুইলা - র-হিমাহুল্লাহু -:
এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন –:
এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যার একটি কক্ষ আছে এবং তার পেছনে একটি ঘোড়ী (ফালুওয়াহ) আছে: তার দুধ পান করা কি বৈধ, নাকি অবৈধ?
ফ-আ-জা-বা (তিনি উত্তর দিলেন):
তার দুধ পান করা বৈধ; যদি তা নেশা সৃষ্টিকারী (মুসকীর) না হয়ে যায়।
وَসুইলা - ক্বাদ্দাসাল্লাহু রূহাহু -:
এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল – আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন –:
এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে বহু বছর ধরে প্রতি রাতে আসরের পূর্বে কিছু মা'আজীন (ঔষধী পেস্ট) সেবন করতে অভ্যস্ত। অতঃপর তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে সে বলল: আমি এতে বহুবিধ উপকারিতা দেখতে পাই। তার জন্য কি এটি বৈধ (মুবাহ), নাকি অবৈধ?
ফ-আ-জা-বা (তিনি উত্তর দিলেন):
যদি তা বিবেককে আচ্ছন্ন করে ফেলে (বা জ্ঞান লোপ করে দেয়), তবে তার জন্য তা ভক্ষণ করা বৈধ হবে না। কেননা যা কিছু বিবেককে আচ্ছন্ন করে, তা মুসলিমদের ঐকমত্যে (ইজমা) হারাম।
এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন –:
এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যার একটি কক্ষ আছে এবং তার পেছনে একটি ঘোড়ী (ফালুওয়াহ) আছে: তার দুধ পান করা কি বৈধ, নাকি অবৈধ?
ফ-আ-জা-বা (তিনি উত্তর দিলেন):
তার দুধ পান করা বৈধ; যদি তা নেশা সৃষ্টিকারী (মুসকীর) না হয়ে যায়।
وَসুইলা - ক্বাদ্দাসাল্লাহু রূহাহু -:
এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল – আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন –:
এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে বহু বছর ধরে প্রতি রাতে আসরের পূর্বে কিছু মা'আজীন (ঔষধী পেস্ট) সেবন করতে অভ্যস্ত। অতঃপর তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে সে বলল: আমি এতে বহুবিধ উপকারিতা দেখতে পাই। তার জন্য কি এটি বৈধ (মুবাহ), নাকি অবৈধ?
ফ-আ-জা-বা (তিনি উত্তর দিলেন):
যদি তা বিবেককে আচ্ছন্ন করে ফেলে (বা জ্ঞান লোপ করে দেয়), তবে তার জন্য তা ভক্ষণ করা বৈধ হবে না। কেননা যা কিছু বিবেককে আচ্ছন্ন করে, তা মুসলিমদের ঐকমত্যে (ইজমা) হারাম।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 218)