وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ بَائِنٍ عَنْهُ إنْ رَدَدْتُك تَكُونِي مِثْلَ أُمِّي وَأُخْتِي: هَلْ يَجُوزُ أَنْ يَرُدَّهَا؟ وَمَا الَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِ؟

فَأَجَابَ:

فِي أَحَدِ قَوْلَيْ الْعُلَمَاءِ عَلَيْهِ كَفَّارَةُ ظِهَارٍ وَإِذَا رَدَّهَا فِي الْآخَرِ لَا شَيْءَ. وَالْأَوَّلُ أَحْوَطُ.

وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

عَنْ رَجُلٍ قَالَ فِي غَيْظِهِ لِزَوْجَتِهِ: أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ مِثْلَ أُمِّي.

فَأَجَابَ:

هَذَا مُظَاهِرٌ مِنْ امْرَأَتِهِ دَاخِلٌ فِي قَوْلِهِ: {الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إنْ أُمَّهَاتُهُمْ إلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ} {وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا} فَهَذَا إذَا أَرَادَ إمْسَاكَ زَوْجَتِهِ وَوَطِئَهَا فَإِنَّهُ لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ هَذِهِ الْكَفَّارَةَ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ.
তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার থেকে বিচ্ছিন্ন (বাইন) স্ত্রীকে বলেছিল: "যদি আমি তোমাকে ফিরিয়ে নিই, তবে তুমি আমার মা ও বোনের মতো হবে।" সে কি তাকে ফিরিয়ে নিতে পারবে? এবং তার উপর কী আবশ্যক হবে?

তিনি উত্তর দিলেন:

উলামাদের দুটি মতের মধ্যে একটি হলো, যদি সে তাকে ফিরিয়ে নেয়, তবে তার উপর যিহারের কাফফারা আবশ্যক হবে। আর অন্য মতে, (ফিরিয়ে নিলে) কিছুই আবশ্যক হবে না। তবে প্রথম মতটি অধিক সতর্কতামূলক (আহওয়াত)।

তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে রাগের বশে তার স্ত্রীকে বলেছিল: "তুমি আমার উপর আমার মায়ের মতো হারাম।"

তিনি উত্তর দিলেন:

এই ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে যিহার করেছে এবং সে আল্লাহর এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত: {তোমাদের মধ্যে যারা নিজেদের স্ত্রীদের সাথে যিহার করে, তারা তাদের মা নয়। তাদের মা তো কেবল তারাই, যারা তাদের জন্ম দিয়েছে। আর নিশ্চয়ই তারা এক আপত্তিকর ও মিথ্যা কথা বলছে। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।} [সূরা মুজাদালাহ ৫৮:২]

{আর যারা নিজেদের স্ত্রীদের সাথে যিহার করে, অতঃপর তারা যা বলেছে তা থেকে ফিরে আসতে চায়, তবে তাদের একে অপরের সাথে মিলিত হওয়ার পূর্বে একটি দাস মুক্ত করতে হবে। এর দ্বারা তোমাদেরকে উপদেশ দেওয়া হচ্ছে। আর তোমরা যা করো, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবহিত।} [সূরা মুজাদালাহ ৫৮:৩]

{অতঃপর যে (দাস) খুঁজে পাবে না, তবে তাদের একে অপরের সাথে মিলিত হওয়ার পূর্বে পরপর দুই মাস রোযা রাখতে হবে। আর যে এতেও সক্ষম হবে না, তবে ষাটজন মিসকিনকে খাদ্য দান করতে হবে।} [সূরা মুজাদালাহ ৫৮:৪]

সুতরাং, এই ব্যক্তি যদি তার স্ত্রীকে ধরে রাখতে এবং তার সাথে সহবাস করতে চায়, তবে আল্লাহ যে কাফফারার কথা উল্লেখ করেছেন, তা আদায় না করা পর্যন্ত সে তার নিকটবর্তী হতে পারবে না।

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 8)