فَأَجَابَ:

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،

তিনি উত্তর দিলেন: সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।

যদি সে তার এই উক্তি দ্বারা—‘নিশ্চয়ই সে আমার মায়ের মতো’—এই উদ্দেশ্য করে যে, সে আমার দোষ গোপন রাখবে, আমাকে অপদস্থ করবে না এবং আমাকে তিরস্কার করবে না, যেমন মা তার সন্তানের সাথে করে; তবে এই উক্তির জন্য তাকে শাস্তি (তাদীব) দেওয়া হবে, কিন্তু তার স্ত্রী তার জন্য হারাম হবে না; কেননা উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এক ব্যক্তিকে তার স্ত্রীকে ‘হে আমার বোন’ বলতে শুনেছিলেন, অতঃপর তিনি তাকে শাস্তি দিয়েছিলেন (তাদীব করেছিলেন)—আর যদি সে অজ্ঞ হয়, তবে তাকে এর জন্য শাস্তি দেওয়া হবে না, যদিও সে তার কৃত মন্দ কাজের জন্য শাস্তি পাওয়ার যোগ্য হয়—এবং তিনি (উমার) বলেছিলেন, ‘সে কি তোমার বোন?’ সুতরাং কোনো ব্যক্তির জন্য উচিত নয় যে, সে তার স্ত্রীকে তার মায়ের মতো বানাবে।

আর যদি সে এর দ্বারা উদ্দেশ্য করে যে, ‘আমার কাছে সে আমার মায়ের মতো’—অর্থাৎ তার সাথে সহবাস (ওয়াতি') করা এবং তার থেকে ভোগ-উপভোগ (ইস্তিমতা') করা থেকে বিরত থাকার ক্ষেত্রে এবং অনুরূপ অন্যান্য বিষয় যা মায়ের ক্ষেত্রে হারাম—তবে সে আমার মায়ের মতো, যে ভোগ-উপভোগের স্থান নয়: তবে এই ব্যক্তি `মুযাহির` (যিহারকারী)। তার উপর তা-ই ওয়াজিব হবে যা মুযাহিরের উপর ওয়াজিব হয়। সুতরাং, সে তার সাথে সহবাস (ওয়াতি') করতে পারবে না, যতক্ষণ না সে `কাফ্ফারাতুয যিহার` (যিহারের কাফফারা) আদায় করে। অতঃপর সে একটি দাস মুক্ত করবে। যদি সে তা না পায়, তবে সে একাধারে দুই মাস রোযা রাখবে। যদি সে তাতেও সক্ষম না হয়, তবে সে ষাটজন মিসকীনকে খাদ্য প্রদান করবে।

আর যখন সে তা করবে, তখন মুসলিমদের ঐকমত্যে (ইত্তিফাক) তার জন্য তা হালাল হয়ে যাবে; তবে যদি সে এই নিয়ত করে যে, ‘সে আমার মায়ের মতো আমার জন্য হারাম’: তবে এটি আবূ হানীফা, শাফিঈ এবং আহমাদ (রহিমাহুমুল্লাহ)-এর মাযহাব অনুযায়ী মুযাহির (যিহারকারী) হবে। আর মালিক (রহিমাহুল্লাহ)-এর মাযহাবে এ বিষয়ে মতানৈক্য (নিযা') বর্ণিত হয়েছে: এর দ্বারা কি তিন তালাক পতিত হবে, নাকি হবে না? আর নিশ্চিতভাবে সঠিক মত হলো যে, এর দ্বারা তালাক পতিত হবে না এবং কাফফারা আদায় না করা পর্যন্ত তার জন্য সহবাস (ওয়াতি') হালাল হবে না—তাদের (ফুকাহাদের) ঐকমত্যে। আর এর দ্বারা তালাক পতিত হবে না। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।