কিন্তু আমি ইসলামে (থাকাবস্থায়) কুফরিকে (স্বামীর অধিকারের প্রতি অকৃতজ্ঞতাকে) অপছন্দ করি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তুমি কি তাকে তার বাগানটি ফিরিয়ে দেবে? সে বলল, হ্যাঁ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তুমি বাগানটি গ্রহণ করো এবং তাকে এক তালাক দাও। অতএব, ইকরিমা কর্তৃক ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত এই বর্ণনায় রয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তুমি বাগানটি গ্রহণ করো এবং তাকে এক তালাক দাও।

আর ইবনে আব্বাস, ইকরিমা এবং অন্যান্যদের থেকে এটি প্রমাণিত যে, তারা খুল‘-কে তিন তালাকের অন্তর্ভুক্ত মনে করতেন না। ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: খুল‘ হলো বিচ্ছেদ (*তাফরিক*); এটি তালাক নয়।

আর আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বলেছেন: আমি আমার পিতাকে (ইমাম আহমদকে) ইবনে আব্বাসের মতের দিকে ঝুঁকতে দেখেছি। এটি ইসহাক, আবু সাওর, দাউদ এবং তাঁর সঙ্গীদেরও মত, তবে ইবনে হাযম ব্যতীত।

আর আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন ইবনে উয়াইনাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে যে, ইবরাহীম ইবনে সা'দ তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে যে তার স্ত্রীকে দুই তালাক দিয়েছে, অতঃপর স্ত্রী তার থেকে খুল‘ গ্রহণ করেছে: সে কি তাকে বিবাহ করতে পারবে? ইবনে আব্বাস (রা.) বললেন: হ্যাঁ। আল্লাহ তাআলা আয়াতে তালাকের কথা উল্লেখ করেছেন এবং এর শেষেও (তালাকের কথা) উল্লেখ করেছেন, আর খুল‘ রয়েছে এর মাঝে।

আর আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা (তাউস) মুক্তিপণকে (*ফিদা*) তালাক মনে করতেন না; এবং তিনি উভয়ের মাঝে তাকে (স্বামীকে) এখতিয়ার দিতেন।

আর ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আমাকে আমর ইবনে দীনার জানিয়েছেন যে, তিনি ইকরিমাকে শুনেছেন, তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন: যা সম্পদের বিনিময়ে সম্পন্ন হয়, তা তালাক নয়।

অতএব, ইকরিমা বলছেন যে, যে কোনো বিচ্ছেদ যা সম্পদের বিনিময়ে সংঘটিত হয়, তা তিন তালাকের অন্তর্ভুক্ত নয়; কারণ এটিই হলো আল্লাহ তাআলার কিতাবে উল্লিখিত মুক্তিপণ (*ফিদয়াহ*) এর অর্থ।