শাইখকে (রাহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তালাকের শপথ করলো যে সে অমুক নারীকে বিবাহ করবে না, অতঃপর তার মনে হলো যে সে তাকে বিবাহ করবে: তার জন্য কি তা করা বৈধ?

এবং এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে এক নারীকে বিবাহ করলো; এবং চুক্তিতে শর্তারোপ করলো যে সে তার উপর অন্য কাউকে বিবাহ করবে না, অতঃপর সে বিবাহ করলো: তার জন্য কি (বিবাহ বিচ্ছেদের) ইখতিয়ার (খিয়ার) সাব্যস্ত হবে, নাকি হবে না?

তিনি উত্তর দিলেন:

সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।

তার জন্য তাকে বিবাহ করা বৈধ, এবং সে যদি তাকে বিবাহ করে, তবে এর কারণে তালাক পতিত হবে না—জুমহুর আস-সালাফের (সালাফদের সংখ্যাগরিষ্ঠের) মতে। আর এটিই হলো শাফিঈ, আহমাদ এবং অন্যান্যদের মাযহাব।

আর যদি সে চুক্তিতে শর্তারোপ করে যে সে তার উপর অন্য কাউকে বিবাহ করবে না, এবং যদি সে তার উপর অন্য কাউকে বিবাহ করে, তবে তার বিষয়টি তার হাতে থাকবে: এই শর্তটি মালিক, আহমাদ এবং অন্যান্যদের মাযহাবে সহীহ (বৈধ) ও আবশ্যকীয় (লাযিম)।

আর যখনই সে তার উপর অন্য কাউকে বিবাহ করবে, তখন তার বিষয়টি তার হাতে থাকবে—যদি সে চায়, তবে সে (বিবাহে) বহাল থাকবে, আর যদি সে চায়, তবে সে (বিচ্ছেদ ঘটিয়ে) বিচ্ছিন্ন হবে।

আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।