তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন –:

এমন এক মহিলা সম্পর্কে যিনি মারা গেছেন এবং তার কোনো ওয়ারিশ নেই, শুধু মায়ের দিক থেকে বোনের ছেলে (মাতৃসম্পর্কীয় ভাগ্নে) ছাড়া। তিনি এক-তৃতীয়াংশের (ثلث) বেশি সদকা করার জন্য ওসিয়ত (وصية) করেছেন। ওসীয়তকারীর জন্য কি তা কার্যকর করা এবং অবশিষ্ট সম্পদ তার ভাগ্নেকে দেওয়া বৈধ?

তিনি উত্তর দিলেন:

যার জন্য ওসিয়ত করা হয়েছে, তাকে এক-তৃতীয়াংশ দেওয়া হবে। এর চেয়ে যা বেশি, তা যদি ওয়ারিশ অনুমোদন করে, তবে তা বৈধ হবে; অন্যথায় বাতিল হয়ে যাবে। আর বোনের ছেলে (ভাগ্নে) সম্পূর্ণ সম্পদের ওয়ারিশ হবে তাদের মতে, যারা যবীল আরহামকে (দূরবর্তী আত্মীয়) ওয়ারিশ করার পক্ষে মত দেন। এই মাসআলায় তাদের মতে সে-ই ওয়ারিশ। এটিই জুমহুর আস-সালাফ (সালাফদের সংখ্যাগরিষ্ঠ), আবু হানীফা, আহমাদ এবং শাফিঈর অনুসারীদের একটি দলের মাযহাব। আর এটি মালিকের মাযহাবের একটি মত, যখন বাইতুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) ত্রুটিপূর্ণ হয়ে যায়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

***

তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে যিনি মারা গেছেন এবং ছয়জন পুরুষ সন্তান, একজন নাতি (ছেলের ছেলে) ও একজন নাতনি (ছেলের মেয়ে) রেখে গেছেন। তিনি তার নাতির জন্য তার সন্তানদের অংশের সমপরিমাণ ওসিয়ত করেছেন এবং তার নাতনির জন্য ওসিয়ত করেছেন— তার নাতিকে তার অংশ দেওয়ার পর এক-তৃতীয়াংশ থেকে যা অবশিষ্ট থাকে তার এক-তৃতীয়াংশ। তার প্রত্যেক সন্তানের অংশ কত হবে?

তিনি উত্তর দিলেন:

আলহামদুলিল্লাহ। শাফিঈ, আহমাদ এবং আবু হানীফার মাযহাবের প্রকাশ্য মত হলো, এই মাসআলাটি ষাট (৬০) থেকে সঠিক হয়। প্রত্যেক ছেলের জন্য আট (৮) অংশ। আর যার জন্য ওসিয়ত করা হয়েছে (নাতনি), তার জন্য এক-তৃতীয়াংশের পর যা অবশিষ্ট থাকে তার এক-তৃতীয়াংশ— (যা) বারো (১২), তার এক-তৃতীয়াংশ চার (৪)। এর জন্য একাধিক পদ্ধতি রয়েছে যা অনুসরণ করা হয়। এই মাসআলার সমাধান ইলমের কিতাবসমূহে (ফিকহের গ্রন্থাবলীতে) সুপরিচিত।