ওসিয়ত সম্পর্কিত অধ্যায় (كِتَابُ الْوَصَايَا)

তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার মৃত্যুশয্যায় (মারাদুল মাউত) বলল: ‘এই সম্পদ অমুকের ইয়াতিমদেরকে প্রদান করা হবে।’ কিন্তু এটি জানা যায়নি যে এটি কি (ঋণের) স্বীকৃতি (ইকরার) নাকি ওসিয়ত (وصية)?

উত্তর:

তিনি জবাব দিলেন: যদি সেখানে এমন কোনো প্রমাণ (কারীনাহ) থাকে যা তার উদ্দেশ্য স্পষ্ট করে দেয়—যে এটি স্বীকৃতি নাকি ওসিয়ত—তাহলে সে অনুযায়ী আমল করা হবে। আর যদি তা জানা না যায়: তাহলে যে সম্পদ তার জন্য সাব্যস্ত ছিল, তা একটি অস্পষ্ট শব্দ দ্বারা তার মালিকানা থেকে সরানো যাবে না; বরং এটিকে ওসিয়ত হিসেবে গণ্য করা হবে।

এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন একজন আমানত গ্রহণকারী (মুদা') সম্পর্কে, যার আমানত প্রদানকারী (মুদি') অসুস্থ হয়ে পড়েছিল। অতঃপর সে (মুদি') তাকে (মুদা'কে) বলল: ‘তোমার ছেলে কি এই আমানত (ওয়াদী‘আহ) সম্পর্কে অবগত?’ অতঃপর সে (মুদি') বলল: ‘অমুক বন্দী (আল-আসীর) আসবে, কিন্তু তার এমন কোনো কিছুর উপর ক্ষমতা নেই যা তার উপকারে আসবে।’ আর এর দ্বারা সে উদ্দেশ্য করেছিল যে এটি যেন তার জন্য ওসিয়ত হয়, এবং সে এর অতিরিক্ত কিছু বলেনি। অতঃপর যদি তা (সম্পদ) এক-তৃতীয়াংশের (আস-ছুলুছ) মধ্য থেকে বের হয়, তবে কি সেই বন্দীর কল্যাণে (মাসালিহ) তা ব্যয় করা জায়েয হবে?