তিনি উত্তর দিলেন:

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। তিনি তাকে যা হেবা (উপহার) করেছিলেন, তা ফিরিয়ে নেওয়ার অধিকার তার আছে; কিন্তু তিনি যদি সেই কাজটি করেন যার উপর কসম করেছিলেন, তবে তিনি কসম ভঙ্গ করবেন (হানিস হবেন)। যদি তার উদ্দেশ্য এই হয় যে, তিনি তার আন্তরিক সম্মতি (স্বেচ্ছা) বা অনুমতি ছাড়া কোনো কিছু গ্রহণ করবেন না, তবে যদি সে স্বেচ্ছায় সম্মত হয় বা অনুমতি দেয়, তাহলে তিনি কসম ভঙ্গ করবেন না।

এবং তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যার সন্তানাদি রয়েছে এবং তিনি তাদেরকে তার সম্পদ হেবা (উপহার) করেছিলেন। তাদের মধ্যে একজন তার অংশ তার নিজের সন্তানকে হেবা করল। অতঃপর প্রথম পিতা (দাদা) তার সন্তানদেরকে হেবা করা সম্পদ প্রত্যাহার করলেন; ফলে তারা তা তাকে ফিরিয়ে দিল, কিন্তু যে ব্যক্তি তার নিজের সন্তানকে হেবা করেছিল, সে বিরত থাকল। এখন কি তার জন্য আবশ্যক যে সে তার সন্তানের কাছ থেকে তা উদ্ধার করে তার পিতার কাছে হস্তান্তর করবে?

তিনি উত্তর দিলেন:

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। যখন সে তার সন্তানকে কোনো কিছু হেবা করেছে এবং তার সাথে তৃতীয় পক্ষের কোনো অধিকার জড়িত হয়নি—যেমন তার উপর ঋণ বর্তানো অথবা এর কারণে তাকে বিবাহ দেওয়া—তাহলে তার অধিকার আছে তা প্রত্যাহার করার। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

এবং তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যার মাতা মারা গেলেন এবং তার উত্তরাধিকারী হিসেবে রইল সে (পুত্র), তার পিতা এবং তার কন্যা। অতঃপর তার কন্যাও মারা গেল। এরপর তার পিতা তাকে বিবাহ দিতে চাইলেন, তখন তিনি (পিতা) বললেন: তুমি তোমার মাতার কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে যা পেয়েছ, তার মালিকানা আমাকে হস্তান্তর না করা পর্যন্ত আমি তোমাকে বিবাহ দেব না। ফলে সে তাকে সেটির মালিকানা হস্তান্তর করল এবং সাক্ষীদের উপস্থিতিতে তাকে এক-চতুর্থাংশ সদকা (দান) করল। অতঃপর এর পরে সে অসুস্থ হয়ে পড়ল...