আর তা (কাঠগুলো) ফেটে গেছে এবং তারা সেটির ভেঙে পড়ার ভয় করছে। এই দুটি কাঠ কি বিক্রি করা হবে এবং সেই অর্থ মসজিদের জন্য ব্যয় করা হবে, আর সেগুলোর জায়গায় দুটি নতুন গুঁড়ি (কাঠের খুঁটি) স্থাপন করা হবে? তিনি (আহমাদ) বললেন: আমি এতে কোনো অসুবিধা দেখি না। আর তিনি (আহমাদ) ওয়াকফকৃত (আল-হাবিস) পশুর দ্বারা যুক্তি পেশ করলেন, যা দ্বারা কোনো উপকার পাওয়া যায় না, সেগুলোকে বিক্রি করা হয় এবং সেগুলোর মূল্য ওয়াকফের (আল-হাবিস) মধ্যে রাখা হয়।

এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, তাঁর (আহমাদ-এর) বক্তব্যে এমন কিছু রয়েছে যা জনস্বার্থের (আল-মাসলাহা) কারণে মসজিদ পরিবর্তন (ইব্দাল) করার বৈধতা প্রমাণ করে, যদিও প্রথমটি দ্বারা উপকৃত হওয়া সম্ভবপর ছিল; কারণ দ্বিতীয়টির উপকারিতা অধিকতর পূর্ণাঙ্গ (আকমাল) এবং প্রথমটি তখন সাধারণ (তলকান) সম্পত্তিতে পরিণত হয়।

আর আবূ বকর তাঁর ‘যাদ আল-মুসাফির’ গ্রন্থে বলেছেন: আহমাদ সালেহ-এর বর্ণনায় বলেছেন: কুফায় বাইতুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) চুরি হয়ে গিয়েছিল, আর বাইতুল মালের দায়িত্বে ছিলেন ইবনু মাসঊদ। তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব - রদিয়াল্লাহু আনহু - এর কাছে চিঠি লিখলেন। উমার তাঁকে লিখে পাঠালেন: মসজিদটি স্থানান্তর করো এবং বাইতুল মালকে তার কিবলার দিকে স্থাপন করো; কারণ সেখানে সর্বদা মুসল্লি থাকবে।

অতঃপর সা’দ সেটিকে আজকের ‘আত-তামারীন’-এর স্থানে সরিয়ে নিলেন এবং আত-তামারীন-এর বাজার তার (পুরোনো মসজিদের) জায়গায় পরিণত হলো, আর বাইতুল মালের কাজ তার কিবলার দিকে হলো। সুতরাং মসজিদগুলো যখন জীর্ণ হয়ে যায়, তখন সেগুলোকে স্থানান্তর করা দূষণীয় নয়।

আর তিনি আবূ তালিব-এর বর্ণনায় বলেছেন: যখন মসজিদ তার মুসল্লিদের জন্য সংকীর্ণ হয়ে যায়, তখন সেটিকে তার চেয়ে প্রশস্ত স্থানে সরিয়ে নিতে কোনো অসুবিধা নেই। তিনি প্রথমটির উপকারের ঘাটতির কারণে স্থানান্তরকে বৈধ বলেছেন; উপকারের অসম্ভবতার কারণে নয়।

আর কাযী আবূ ইয়া’লা বলেছেন: এবং তিনি সালেহ-এর বর্ণনায় বলেছেন: চোরদের ভয়ে এবং যখন মসজিদের স্থানটি অপরিষ্কার (কাযিরান) হয়, তখন মসজিদ স্থানান্তর করা হবে। আর দ্বিতীয় কারণটি (অপরিষ্কার স্থান) কাযী আবূ ইয়া’লা সমর্থন করেছেন।

আর তিনি আবূ দাঊদ-এর বর্ণনায় এমন একটি মসজিদ সম্পর্কে বলেছেন, যার অধিবাসীরা সেটিকে ভূমি থেকে উঁচু করতে চেয়েছিল; এবং তার নিচে পানীয় জলের ব্যবস্থা (সিকায়াতান) ও দোকানপাট (হাওয়ানীত) তৈরি করতে চেয়েছিল, কিন্তু তাদের কেউ কেউ তাতে বাধা দিয়েছিল? (তিনি বললেন:) তাদের অধিকাংশের মতামতের দিকে দৃষ্টি দেওয়া হবে।