وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

عَنْ قَرْيَةٍ وَقَفَهَا السُّلْطَانُ صَلَاحُ الدِّينِ؛ فَجَعَلَ رِيعَهَا وَقْفًا عَلَى شَخْصٍ مُعَيَّنٍ؛ ثُمَّ عَلَى أَوْلَادِهِ مِنْ بَعْدِهِ؛ وَالنِّصْفَ وَالرُّبُعَ عَلَى الْفُقَرَاءِ. وَاسْتَمَرَّ الْأَمْرُ عَلَى هَذِهِ الصُّورَةِ وَالْقَرْيَةُ عَامِرَةٌ؛ فَلَمَّا كَانَ سَنَةَ دُخُولِ قازان خَرِبَتْ هَذِهِ الْقَرْيَةُ وَاسْتَمَرَّتْ دَائِرَةً مُدَّةَ ثَمَانِ سِنِينَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْمَشَايِخِ وَأَخَذَ تَوْقِيعًا سُلْطَانِيًّا بِتَمْكِينِهِ مِنْ أَنْ يَعْمُرَ هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَعَمَرَهَا وَتُوُفِّيَ إلَى رَحْمَةِ اللَّهِ وَخَلَّفَ أَيْتَامًا صِغَارًا فُقَرَاءَ لَا مَالَ لَهُمْ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ مِنْ ذُرِّيَّةِ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ صَاحِبَ الرِّيعِ فَأَثْبَتَتْ نَسَبَهَا وَتَسَلَّمَتْ رِيعَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ وَاسْتَمَرَّ النِّصْفُ وَالرُّبُعُ عَلَى الْفُقَرَاءِ بِحُكْمِ شَرْطِ الْوَاقِفِ وَبَقِيَ أَوْلَادُ الَّذِي عَمَرَ الْقَرْيَةَ فُقَرَاءَ. فَهَلْ يَجُوزُ لَهُمْ أَنْ يَقْبِضُوا كِفَايَتَهُمْ فِي جُمْلَةِ الْفُقَرَاءِ؟ أَمْ لَهُمْ مَا غَرِمَهُ وَالِدُهُمْ عَلَى تَعْمِيرِهَا مَا لَمْ يَسْتَوْفِ عِوَضَهُ قَبْلَ وَفَاتِهِ؟

فَأَجَابَ:

إنْ كَانُوا دَاخِلِينَ فِي شُرُوطِ الْوَاقِفِ فَإِنَّهُمْ يَسْتَحِقُّونَ مَا يَقْتَضِيه الشَّرْطُ وَإِنْ قُدِّرَ تَعَذُّرُ الصَّرْفِ إلَى الْمَوْصُوفِينَ لِتَعَذُّرِ بَعْضِ الْأَوْصَافِ. فَكَانَ هَؤُلَاءِ الْأَطْفَالُ مُشَارِكِينَ فِي الِاسْتِحْقَاقِ لِمَنْ يُصْرَفُ إلَيْهِ الْمَالُ - فَيَنْبَغِي
তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

সুলতান সালাহুদ্দীন কর্তৃক ওয়াকফকৃত একটি গ্রাম সম্পর্কে; যার উৎপন্ন ফসল (রী') তিনি একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তির জন্য ওয়াকফ করেছিলেন; অতঃপর তার মৃত্যুর পর তার সন্তানদের জন্য; এবং (অবশিষ্ট) অর্ধেক ও এক-চতুর্থাংশ দরিদ্রদের (ফুকারা) জন্য। এই অবস্থায় বিষয়টি চলতে থাকে এবং গ্রামটি আবাদ ছিল। অতঃপর যখন গাযানের (ক্বাযান) প্রবেশের বছর এলো, তখন এই গ্রামটি ধ্বংস হয়ে গেল (খারিবাত) এবং আট বছর ধরে তা পরিত্যক্ত (দাইরাহ) অবস্থায় রইল।

তখন মাশায়েখদের (ধর্মীয় নেতা) মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি এসে গ্রামটি আবাদ করার ক্ষমতা দিয়ে একটি সুলতানি ফরমান (তাওক্বী' সুলতানি) গ্রহণ করলেন। অতঃপর তিনি গ্রামটি আবাদ করলেন এবং তিনি আল্লাহর রহমতে ইন্তেকাল করলেন এবং তার পিছনে ছোট, দরিদ্র, সম্পদহীন এতিমদের রেখে গেলেন।

অতঃপর ওয়াকফের মূল সুবিধাভোগী (মাওকূফ আলাইহি), যিনি রাজস্বের অধিকারী ছিলেন, তার বংশধরদের মধ্য থেকে একজন মহিলা এসে তার বংশীয় সম্পর্ক প্রমাণ করলেন এবং এই গ্রামের রাজস্ব গ্রহণ করলেন। আর ওয়াকফকারীর শর্ত অনুযায়ী অর্ধেক ও এক-চতুর্থাংশ দরিদ্রদের জন্য বহাল রইল। আর যিনি গ্রামটি আবাদ করেছিলেন, তার সন্তানরা দরিদ্র অবস্থায় রয়ে গেল।

এখন প্রশ্ন হলো: দরিদ্রদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে তারা কি তাদের প্রয়োজন অনুযায়ী (কিফায়াত) অংশ গ্রহণ করতে পারবে? নাকি তাদের পিতা গ্রামটি আবাদ করার জন্য যে অর্থ ব্যয় করেছিলেন (গারামাহ), মৃত্যুর পূর্বে তিনি যদি তার ক্ষতিপূরণ (ইওয়াজ) সম্পূর্ণভাবে আদায় না করে থাকেন, তবে সেই অর্থ পাওয়ার অধিকার তাদের আছে?

তিনি উত্তর দিলেন:

যদি তারা ওয়াকফকারীর শর্তাবলীর অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, তবে শর্ত অনুযায়ী যা প্রাপ্য, তারা তা পাওয়ার অধিকারী হবে। আর যদি এমন হয় যে, কিছু গুণাবলীর অভাবের কারণে বর্ণিত গুণাবলী সম্পন্ন ব্যক্তিদের কাছে (ওয়াকফের অর্থ) প্রদান করা অসম্ভব হয়ে পড়েছে। তাহলে এই শিশুরা যদি সেই ব্যক্তিদের সাথে প্রাপ্যতার ক্ষেত্রে অংশীদার হয়, যাদের কাছে সম্পদ ব্যয় করা হয়— তবে উচিত হলো...

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 195)