অতঃপর তিনি উত্তর দিলেন:

যদি এই সম্পদ আমানতকারীর (মালিকের) হয়ে থাকে, তবে প্রত্যেক উত্তরাধিকারীর কাছে তার প্রাপ্য অংশ পৌঁছে দেওয়া ওয়াজিব, মালিক তার সন্তানদের জন্য নির্দিষ্ট করে থাকুক বা না থাকুক। এই আমানত গ্রহণকারীর (মুস্তাওদা‘) জন্য অবশিষ্ট উত্তরাধিকারীদের অনুমতি ছাড়া কাউকে নির্দিষ্ট করে দেওয়া বৈধ নয়। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {নিশ্চয় আল্লাহ প্রত্যেক হকদারকে তার হক (অধিকার) প্রদান করেছেন। সুতরাং কোনো উত্তরাধিকারীর জন্য কোনো ওসিয়ত (উইল) নেই}। যদি ওসি (উইল বাস্তবায়নকারী) স্পষ্টভাবে কিছু উত্তরাধিকারীকে সম্পদ দ্বারা নির্দিষ্ট করে দেওয়ার কথা বলতেন, তবুও অবশিষ্টদের অনুমতি ছাড়া তা জায়েয হতো না—এ ব্যাপারে ইমামগণের ঐকমত্য রয়েছে।

আর যে ব্যক্তি উম্মুল ওয়ালাদ (সন্তান জন্মদানকারী দাসী)-এর দাবি করে, তার নিছক দাবির ভিত্তিতে তার পক্ষে রায় দেওয়া হবে না—এ ব্যাপারে মুসলিমদের ঐকমত্য রয়েছে; বিশেষত যদি সে স্বীকার করে যে সে দাসীটিকে তাকে দিয়ে দিয়েছিল; কারণ এটি তার পক্ষ থেকে মালিকানা হস্তান্তরের স্বীকারোক্তি। বরং দাসীটি হলো উম্মুল ওয়ালাদ, এবং তার গর্ভজাত সন্তানরা স্বাধীন (আযাদ)। যদি ধরেও নেওয়া হয় যে বাস্তবে সে দাবিদারের দাসী ছিল এবং যে ব্যক্তি সহবাস করেছে (অর্থাৎ পিতা), সে বিশ্বাস করত যে সে তার নিজের দাসী, তবুও ইমামগণের ঐকমত্যে তার সন্তানরা স্বাধীন।

আর এই আমানত গ্রহণকারী (মুদি‘) এই ছোট শিশুদের অংশ সংরক্ষণ করবে। যদি শহরে এমন কোনো জ্ঞানী, ন্যায়পরায়ণ ও সক্ষম শাসক (বিচারক) থাকে, যে তাদের জন্য এই সম্পদ সংরক্ষণ করতে পারে, তবে সে তার কাছে তা হস্তান্তর করবে। আর যদি সে এমন কাউকে না পায় যে তাদের জন্য সম্পদ সংরক্ষণ করবে, তবে সে তা নিজের হাতে রাখবে এবং ন্যায়সঙ্গতভাবে (মা‘রুফ অনুযায়ী) তাতে ব্যবসা করবে। মুনাফা হবে ইয়াতীমের, আর তার (ব্যবসায়ীর) প্রতিদান আল্লাহর উপর।

উম্মুল ওয়ালাদ তার মনিবের কাছ থেকে কিছুই উত্তরাধিকার সূত্রে পায় না; তবে যদি তার সন্তানদের মধ্যে কেউ মারা যায়, [তবে সে তার কাছ থেকে উত্তরাধিকার পাবে] (১)। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

_________

(১) বন্ধনীর মধ্যে থাকা অংশটি মুদ্রিত সংস্করণে নেই। উসামা ইবনুয যাহরা—আল-মাওসূআহ আশ-শামিলাহর জন্য কিতাবের সমন্বয়ক।