وَসُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে একটি ঘোড়া ধার দিল—যা ছিল অংশীদারিত্বের সম্পত্তি—তার অংশীদারের অনুমতি ছাড়াই। অতঃপর ঘোড়াটি সেই ব্যক্তির কাছে মারা গেল যাকে তার অংশীদার ধার দিয়েছিল। এখন অংশীদারের অংশের ক্ষতিপূরণ কে দেবে?

فَأَجَابَ:

তিনি উত্তর দিলেন:

যখন সে অংশীদারের অংশ তার অনুমতি ছাড়া ধার দেয় এবং ঘোড়াটি নষ্ট হয়ে যায়, তখন অংশীদারের অধিকার রয়েছে সীমালঙ্ঘনকারী ধারদাতার কাছে তার অংশের মূল্যের দাবি করার। এবং তার অধিকার রয়েছে ধারগ্রহীতার কাছেও দাবি করার। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক নারী সম্পর্কে, যে দুই জোড়া কানের দুল ধার নিয়েছিল এবং তা তার কাছ থেকে হারিয়ে গেছে। এখন কি তার উপর দুলগুলোর মূল্য আবশ্যক হবে?

فَأَجَابَ:

তিনি উত্তর দিলেন:

যদি সে সেগুলোর সংরক্ষণে অবহেলা করে থাকে, তবে উলামাদের ঐকমত্যে তার উপর ক্ষতিপূরণ (গারামাহ) আবশ্যক হবে। আর যদি সে অবহেলা না করে থাকে, তবে এই বিষয়ে তাদের (উলামাদের) মধ্যে একটি সুপরিচিত মতপার্থক্য রয়েছে। আবূ হানীফার মাযহাবে তার উপর কোনো ক্ষতিপূরণ (দামন) নেই। আর শাফিঈ ও আহমাদ (ইবনু হাম্বল)-এর মাযহাবে তার উপর ক্ষতিপূরণ আবশ্যক। আর মালিক (ইবনু আনাস)-এর মতে, যদি তা কোনো জ্ঞাত কারণে নষ্ট হয়ে যায়, তবে তার উপর কোনো ক্ষতিপূরণ নেই। আর যদি সে কোনো অজ্ঞাত কারণে নষ্ট হওয়ার দাবি করে, তবে তার দাবি গ্রহণযোগ্য হবে না। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।