তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে অন্য এক ব্যক্তির কাছে একটি স্থাবর সম্পত্তি (আকার) নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য ভাড়া দিয়েছিল। আর মেয়াদের শেষ দিকে অন্য এক ব্যক্তি তার ভাড়ার পরিমাণ বাড়িয়ে দিল, ফলে (মালিক) তাকে ভাড়া দিল। তখন প্রথম ভাড়াটিয়া (মুসতা'জির) তার বিরোধিতা করে বলল, ‘এটি আমার ইজারার (ভাড়ার) অধীনে।’ তার কি এই অধিকার আছে?

তিনি উত্তর দিলেন:

যদি সে (মালিক) এমন মেয়াদের জন্য ভাড়া দিয়ে থাকে যা প্রথম ইজারার মেয়াদ শেষ হওয়ার পরে শুরু হবে, তবে প্রথম ব্যক্তির এ বিষয়ে তার (মালিকের) উপর আপত্তি করার কোনো অধিকার নেই। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন –:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যার কয়েকটি দোকান (হাওয়ানীত) আছে এবং সেখানে কিছু লোক মালিকের ইজারা (ভাড়ার চুক্তি) ছাড়াই বসবাস করছে। আর এই সময়ে কিছু লোক ওই দোকানগুলোতে বসবাসকারী লোকদের চেয়ে বহুগুণ বেশি ভাড়া দিতে প্রস্তুত। মালিকের কি তাদের (নতুনদের) কাছে ভাড়া দেওয়া এবং এই বর্ধিত ভাড়া গ্রহণ করা বৈধ হবে?

উত্তর:

তিনি উত্তর দিলেন: যদি তারা জবরদখলকারী (গাসিবীন) ও অত্যাচারী (জালিমীন) হয়, যারা মালিকের অনুমতি ছাড়াই স্থানটিতে বসবাস করছে, তবে এমন লোকদের বের করে দেওয়ার জন্য বর্ধিত ভাড়ার প্রয়োজন হয় না; বরং বর্ধিত ভাড়া পাওয়ার আগেই তাদের বের হয়ে যাওয়া ওয়াজিব (আবশ্যক)। আর মালিকের অধিকার আছে যে সে বর্ধিত ভাড়ার আগেই তাদের বের করে দেবে। এবং না (ওয়া লা...) [অসমাপ্ত]।