{তোমরা যদি সদকা করে দাও, তবে তা তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে} {আর তোমরা সেই দিনকে ভয় করো, যেদিন তোমাদেরকে আল্লাহর দিকে ফিরিয়ে নেওয়া হবে। অতঃপর প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার উপার্জিত ফল পুরোপুরি দেওয়া হবে এবং তাদের প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না}।

**জিজ্ঞাসা করা হলো:**

এমন একজন সৈনিক (জুনদি) সম্পর্কে, যার একটি জমিদারি (কিতা') রয়েছে। এক ব্যক্তি তাকে তা ইজারা দিতে বাধ্য করল। ফলে সে জবরদস্তিমূলকভাবে (গসবের মাধ্যমে) দুইশত দিরহামের বিনিময়ে তা ইজারা দিল। অতঃপর প্রকাশ পেল যে, এর মূল্য চার হাজার দিরহামের সমমূল্যের। এই ইজারা কি বৈধ হবে, নাকি হবে না?

**তিনি উত্তর দিলেন:**

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। যদি সে (অন্য ব্যক্তি) তাকে অন্যায়ভাবে ইজারা দিতে বাধ্য করে থাকে, তবে তা সহীহ হবে না। আর যদি সে (অন্য ব্যক্তি) তার সাথে প্রতারণা (তাদলিস) করে থাকে, তবে তার জন্য ইজারা বাতিল করার অধিকার থাকবে। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

**জিজ্ঞাসা করা হলো:**

এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে কারো জন্য দিরহাম সংগ্রহ করেছে, প্রতি হাজারে ছয় দিরহামের বিনিময়ে। অথচ মানুষের প্রথা ও রীতি হলো প্রতি হাজারে বারো দিরহাম। আর সে এই সংগ্রহের কাজে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে। সে কি শর্ত দ্বারা প্রতারিত হয়েছে?

**তিনি উত্তর দিলেন:**

যদি নিয়োগকারী (মুসতা'জির) কর্মী/ভাড়া প্রদানকারীকে (মু'আজ্জির) প্রতারিত করে এবং তাকে ধোঁকা দিয়ে এমনভাবে ইজারা নেয় যা প্রচলিত মূল্যের (ক্বিমাতুল মিসল) চেয়ে কম, এবং যে পরিমাণ লোকসান মানুষ সাধারণত মেনে নেয় না, তবে তার জন্য প্রচলিত মজুরি (*উজরাতুল মিসল*) দাবি করার অধিকার থাকবে।