وُرِثَتْ فَإِنَّ الْحِكْرَ يَكُونُ عَلَى الْمُشْتَرِي وَالْوَارِثِ وَلَيْسَ لَهُمْ أَخْذُهُ مِنْ الْبَائِعِ وَتَرِكَةِ الْمَيِّتِ: فِي أَظْهَرِ قَوْلَيْهِمْ.

وَسُئِلَ:

عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ بُسْتَانًا مُدَّةَ عَشْرِ سِنِينَ وَقَامَ بِقَبْضِ مَبْلَغِ الْأُجْرَةِ ثُمَّ تُوُفِّيَ لِانْقِضَاءِ خَمْسِ سِنِينَ مِنْ الْمُدَّةِ وَبَقِيَ فِي الْإِجَارَةِ خَمْسَ سِنِينَ وَلَهُ وَرَثَةٌ وَأَقَامُوا وَرَثَةَ الْمُتَوَفَّى بَعْدَ مُدَّةِ سَنَةٍ مِنْ وَفَاتِهِ. فَهَلْ يَجُوزُ لِلْمَالِكِ فَسْخُ الْإِجَارَةِ عَلَى الْأَيْتَامِ؟ أَمْ لَا؟ .

فَأَجَابَ:

لَيْسَ لِلْمُؤَجِّرِ فَسْخُ الْإِجَارَةِ بِمُجَرَّدِ مَوْتِ الْمُسْتَأْجِرِ عِنْدَ جَمَاهِيرِ الْعُلَمَاءِ؛ لَكِنْ مِنْهُمْ مَنْ قَالَ: إنَّ الْأُجْرَةَ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ تَحِلُّ بِمَوْتِهِ وَتُسْتَوْفَى مِنْ تَرِكَتِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ تَرِكَةٌ فَلَهُ فَسْخُ الْإِجَارَةِ. وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: لَا تَحِلُّ الْأُجْرَةُ إذَا وَثَّقَ الْوَرَثَةُ بِرَهْنِ أَوْ ضَمِينٍ يَحْفَظُ الْأُجْرَةَ؛ بَلْ يُوَفُّونَهُ كَمَا كَانَ يُوَفِّيهَا الْمَيِّتُ وَهَذَا أَظْهَرُ الْقَوْلَيْنِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
যদি তা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়, তবে হিকর (দীর্ঘমেয়াদী ইজারা/দায়) ক্রেতা ও উত্তরাধিকারীর উপর বর্তাবে। তাদের জন্য বিক্রেতা বা মৃতের সম্পত্তি (তারিকা) থেকে তা গ্রহণ করা বৈধ নয়—উভয় মতের মধ্যে এটিই অধিক স্পষ্ট।

তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যিনি দশ বছরের মেয়াদের জন্য একটি বাগান ইজারা (ভাড়া) নিলেন এবং ভাড়ার সম্পূর্ণ অর্থ পরিশোধ করলেন। অতঃপর মেয়াদের পাঁচ বছর অতিবাহিত হওয়ার পর তিনি মারা গেলেন, এবং ইজারার আরও পাঁচ বছর বাকি রইল। তাঁর উত্তরাধিকারী রয়েছে এবং মৃতের উত্তরাধিকারীরা তাঁর মৃত্যুর এক বছর পরেও সেখানে অবস্থান করল। এমতাবস্থায়, মালিকের জন্য কি ইজারা চুক্তিটি এই ইয়াতিমদের (অপ্রাপ্তবয়স্ক উত্তরাধিকারীদের) উপর বাতিল করা বৈধ হবে? নাকি হবে না?

তিনি উত্তর দিলেন:

জুমহুর উলামা (অধিকাংশ বিদ্বান)-এর মতে, কেবল ভাড়াটিয়ার (মুসতা’জিরের) মৃত্যুর কারণে ভাড়া প্রদানকারীর (মু’আজ্জিরের) জন্য ইজারা চুক্তি বাতিল করার অধিকার নেই। তবে তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: ভাড়াটিয়ার উপর ধার্যকৃত ভাড়া তার মৃত্যুর সাথে সাথেই পরিশোধযোগ্য হয়ে যায় এবং তা তার সম্পত্তি (তারিকা) থেকে আদায় করতে হবে। যদি তার কোনো সম্পত্তি না থাকে, তবে ভাড়া প্রদানকারীর জন্য ইজারা বাতিল করার অধিকার থাকবে। আর তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বলেন: যদি উত্তরাধিকারীরা বন্ধক (রাহন) বা জামিনদার (যামিন)-এর মাধ্যমে ভাড়ার নিরাপত্তা নিশ্চিত করে, তবে ভাড়া তাৎক্ষণিকভাবে পরিশোধযোগ্য হয় না। বরং তারা তা সেভাবেই পরিশোধ করবে, যেভাবে মৃত ব্যক্তি পরিশোধ করতেন। এই মতটিই উভয় মতের মধ্যে অধিক স্পষ্ট। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 157)