যখন সে এই শর্ত করে যে, সে তাকে তালাক দেবে যখন তাকে (পূর্ব স্বামীর জন্য) হালাল করে দেবে, এবং অনুরূপভাবে নির্দিষ্ট সময়কাল পরে তালাকের শর্ত। সুতরাং, বিবাহের মধ্যে তালাকের শর্ত—যদি সময়কাল অতিবাহিত হয় অথবা তাহলীল (হালাল করার প্রক্রিয়া) সম্পন্ন হওয়ার পর—তা ঐকমত্যে বাতিল শর্ত, মুত'আহ হারাম হওয়ার অভিমতের সাথে। কারণ আল্লাহ নির্দিষ্ট সময়ের জন্য বিবাহকে বৈধ করেননি এবং মুহা্ল্লিলের বিবাহকেও বৈধ করেননি।

ফুকাহাদের একটি দল বলেছেন: চুক্তিটি সহীহ হবে এবং শর্তটি বাতিল হবে, যেমনটি আবু হানীফা, শাফিঈ এবং আহমাদ (রহ.)-এর দুটি বর্ণনার মধ্যে একটিতে বলেছেন। এবং চুক্তিটি অপরিহার্য (লাযিম) হবে।

অতঃপর এদের মধ্যে অনেকেই সময় নির্ধারণ (তাওকীত) এবং শর্তারোপ (ইশতিরাত)-এর মধ্যে পার্থক্য করেছেন। তারা বলেছেন: যদি সে বলে, 'আমি তাকে এক মাসের জন্য বিবাহ করলাম'; তবে তা মুত'আহ বিবাহ এবং তা বাতিল।

আর তাদের কেউ কেউ কিয়াসকে প্রসারিত করেছেন। এটি যুফার (রহ.)-এর অভিমত এবং আহমাদ (রহ.)-এর মাযহাবে একটি দিক বের করা হয়েছে যে, চুক্তিটি সহীহ হবে; এবং সময় নির্ধারণ বাতিল হয়ে যাবে, যেমন তারা বলেছেন যে শর্ত বাতিল হয়ে যায়।

আর যদি সে তাহলীল (হালাল করার) বিবাহের ক্ষেত্রে বলে: এই শর্তে যে, তুমি যখন তাকে (পূর্ব স্বামীর জন্য) হালাল করে দেবে, তখন তাকে তালাক দেবে—তবে এটি একটি শর্ত, যেমন মুত'আহর ক্ষেত্রে যদি সে বলে: এই শর্তে যে, যখন সময়কাল শেষ হবে, তখন তাকে তালাক দেবে।

আর যদি সে বলে: 'তবে তোমাদের দুজনের মধ্যে কোনো বিবাহ নেই।' তখন বলা হয়েছে: এতে শাফিঈ (রহ.) এবং অন্যদের দুটি অভিমত রয়েছে। একটি বলা হয়েছে: এটিকে ফাসিদ (ত্রুটিপূর্ণ) শর্তের সাথে যুক্ত করা হবে, ফলে বিবাহ সহীহ হবে। অপরটি বলা হয়েছে: এটিকে সময় নির্ধারণ (তাওকীত)-এর সাথে যুক্ত করা হবে, ফলে বিবাহ বাতিল হবে।

আর যদি বিবাহের মধ্যে ইখতিয়ারের (পছন্দের) শর্তারোপ করা হয়, তবে এতে তিনটি অভিমত রয়েছে: যা আহমাদ (রহ.) থেকে তিনটি বর্ণনা। বলা হয়েছে: চুক্তি এবং শর্ত উভয়ই সহীহ হবে। আবার বলা হয়েছে: উভয়ই বাতিল হবে। এবং বলা হয়েছে: শর্ত ছাড়া চুক্তি সহীহ হবে।

সুতরাং, এই শর্তের ক্ষেত্রে অধিক সুস্পষ্ট (আল-আজহার) হলো যে, এটি সহীহ। আর যদি এর বাতিল হওয়ার কথা বলা হয়, তবে চুক্তিটি এটি (শর্ত) ছাড়া অপরিহার্য (লাযিম) হবে না; কারণ শর্তের মূলনীতি হলো পূর্ণ করা, আর ইখতিয়ারের শর্ত একটি সঠিক উদ্দেশ্য, বিশেষত বিবাহের ক্ষেত্রে। আর এটি প্রতিষ্ঠিত হয়... [বাক্যটি অসম্পূর্ণ]