الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ} وَقَالَ تَعَالَى: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} {لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا} وَنَسْأَلُهُ أَنْ يَخُصَّ بِشَرَائِفِ صَلَاتِهِ وَسَلَامِهِ خَاتَمَ الْمُرْسَلِينَ وَخَطِيبَهُمْ إذَا وَفَدُوا عَلَى رَبِّهِمْ وَإِمَامَهُمْ إذَا اجْتَمَعُوا شَفِيعَ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَبِيَّ الرَّحْمَةِ وَنَبِيَّ الْمَلْحَمَةِ الْجَامِعَ مَحَاسِنَ الْأَنْبِيَاءِ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ الَّتِي أَلْقَاهَا إلَى الصِّدِّيقَةِ الطَّاهِرَةِ الْبَتُولِ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا بَشَرٌ قَطُّ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ ` ذَلِكَ مَسِيحُ الْهُدَى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الْوَجِيهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ الْمُقَرَّبُ عِنْدَ اللَّهِ الْمَنْعُوتُ بِنُعُوتِ الْجَمَالِ وَالرَّحْمَةِ لَمَّا أَنْجَرَ بَنُو إسْرَائِيلَ فِيمَا بَعَثَ بِهِ مُوسَى مِنْ نَعْتِ الْجَلَالِ وَالشِّدَّةِ - وَبَعَثَ الْخَاتَمَ الْجَامِعَ بِنَعْتِ الْكَمَالِ؛ الْمُشْتَمِلَ عَلَى الشِّدَّةِ عَلَى الْكُفَّارِ وَالرَّحْمَةِ بِالْمُؤْمِنِينَ. وَالْمُحْتَوِيَ عَلَى مَحَاسِنِ الشَّرَائِعِ وَالْمَنَاهِجِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَسَلَّمَ أَجْمَعِينَ. وَعَلَى مَنْ تَبِعَهُمْ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلَائِقَ بِقُدْرَتِهِ وَأَظْهَرَ فِيهِمْ آثَارَ مَشِيئَتِهِ
এই দ্বীন, যার আদেশ তিনি নূহকে দিয়েছিলেন, আর যা আমরা আপনার প্রতি ওহী করেছি, এবং যার আদেশ আমরা ইবরাহীম, মূসা ও ঈসাকে দিয়েছিলাম—তা হলো: তোমরা দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত করো এবং তাতে বিভেদ সৃষ্টি করো না। মুশরিকদের কাছে তা কঠিন মনে হয়, যার দিকে আপনি তাদেরকে আহ্বান করেন। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন, তাকে এর জন্য মনোনীত করেন এবং যে তাঁর অভিমুখী হয়, তাকে এর দিকে পথ দেখান। আর স্মরণ করুন, যখন আমরা নবীদের কাছ থেকে তাদের অঙ্গীকার গ্রহণ করেছিলাম—আপনার কাছ থেকেও, নূহ, ইবরাহীম, মূসা ও মারইয়াম-পুত্র ঈসার কাছ থেকেও। আর আমরা তাদের কাছ থেকে গ্রহণ করেছিলাম এক সুদৃঢ় অঙ্গীকার। যাতে তিনি সত্যবাদীদেরকে তাদের সত্যবাদিতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারেন। আর তিনি কাফিরদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
আর আমরা তাঁর (আল্লাহর) কাছে প্রার্থনা করি যে, তিনি যেন তাঁর সালাত ও সালামের শ্রেষ্ঠত্ব দ্বারা বিশেষভাবে ভূষিত করেন সর্বশেষ রাসূলকে (খাতামুল মুরসালীন), যিনি তাদের (নবীগণের) বক্তা হবেন যখন তারা তাদের রবের কাছে প্রতিনিধিদল হিসেবে উপস্থিত হবেন, এবং যিনি তাদের ইমাম হবেন যখন তারা একত্রিত হবেন, যিনি কিয়ামতের দিন সৃষ্টিকুলের সুপারিশকারী (শাফীউল খালাইক), যিনি দয়ার নবী (নাবিয়্যুর রাহমাহ) ও মহাযুদ্ধের নবী (নাবিয়্যুল মালহামাহ), যিনি সকল নবীর সৌন্দর্য ও গুণাবলীকে একত্রিত করেছেন।
যাঁর সুসংবাদ দিয়েছেন আল্লাহর বান্দা, তাঁর রূহ (আত্মা) এবং তাঁর বাণী (কালিমাহ)—যা তিনি নিক্ষেপ করেছিলেন সেই সত্যবাদী, পবিত্র, চিরকুমারী (বাতূল) নারীর প্রতি, যাকে কোনো মানুষ কখনো স্পর্শ করেনি—তিনি হলেন মারইয়াম বিনতে ইমরান। তিনিই হলেন হেদায়েতের মসীহ, ঈসা ইবনে মারইয়াম, যিনি দুনিয়া ও আখিরাতে সম্মানিত (ওয়াজীয়াহ) এবং আল্লাহর নিকটবর্তী (মুকাররাব)।
তিনি (ঈসা) সৌন্দর্য ও দয়ার গুণাবলীতে ভূষিত হয়েছিলেন, যখন বনী ইসরাঈলরা মূসার মাধ্যমে প্রেরিত মহিমা ও কঠোরতার গুণাবলী থেকে বিচ্যুত হয়ে গিয়েছিল। আর তিনি (আল্লাহ) সর্বশেষ নবীকে (খাতাম) প্রেরণ করেছেন পূর্ণতার গুণাবলী সহকারে; যা কাফিরদের প্রতি কঠোরতা এবং মুমিনদের প্রতি দয়াকে অন্তর্ভুক্ত করে। আর যা তাঁর পূর্ববর্তী সকল শরীয়ত ও পদ্ধতির সৌন্দর্যকে ধারণ করে। আল্লাহ তাঁদের (সকল নবীর) উপর এবং কিয়ামত পর্যন্ত তাঁদের অনুসারীদের উপর সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন।
অতঃপর (আম্মা বা'দ): নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর কুদরত (ক্ষমতা) দ্বারা সৃষ্টিকুলকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের মধ্যে তাঁর মাশীআত (ইচ্ছা)-এর নিদর্শনসমূহ প্রকাশ করেছেন।
আর আমরা তাঁর (আল্লাহর) কাছে প্রার্থনা করি যে, তিনি যেন তাঁর সালাত ও সালামের শ্রেষ্ঠত্ব দ্বারা বিশেষভাবে ভূষিত করেন সর্বশেষ রাসূলকে (খাতামুল মুরসালীন), যিনি তাদের (নবীগণের) বক্তা হবেন যখন তারা তাদের রবের কাছে প্রতিনিধিদল হিসেবে উপস্থিত হবেন, এবং যিনি তাদের ইমাম হবেন যখন তারা একত্রিত হবেন, যিনি কিয়ামতের দিন সৃষ্টিকুলের সুপারিশকারী (শাফীউল খালাইক), যিনি দয়ার নবী (নাবিয়্যুর রাহমাহ) ও মহাযুদ্ধের নবী (নাবিয়্যুল মালহামাহ), যিনি সকল নবীর সৌন্দর্য ও গুণাবলীকে একত্রিত করেছেন।
যাঁর সুসংবাদ দিয়েছেন আল্লাহর বান্দা, তাঁর রূহ (আত্মা) এবং তাঁর বাণী (কালিমাহ)—যা তিনি নিক্ষেপ করেছিলেন সেই সত্যবাদী, পবিত্র, চিরকুমারী (বাতূল) নারীর প্রতি, যাকে কোনো মানুষ কখনো স্পর্শ করেনি—তিনি হলেন মারইয়াম বিনতে ইমরান। তিনিই হলেন হেদায়েতের মসীহ, ঈসা ইবনে মারইয়াম, যিনি দুনিয়া ও আখিরাতে সম্মানিত (ওয়াজীয়াহ) এবং আল্লাহর নিকটবর্তী (মুকাররাব)।
তিনি (ঈসা) সৌন্দর্য ও দয়ার গুণাবলীতে ভূষিত হয়েছিলেন, যখন বনী ইসরাঈলরা মূসার মাধ্যমে প্রেরিত মহিমা ও কঠোরতার গুণাবলী থেকে বিচ্যুত হয়ে গিয়েছিল। আর তিনি (আল্লাহ) সর্বশেষ নবীকে (খাতাম) প্রেরণ করেছেন পূর্ণতার গুণাবলী সহকারে; যা কাফিরদের প্রতি কঠোরতা এবং মুমিনদের প্রতি দয়াকে অন্তর্ভুক্ত করে। আর যা তাঁর পূর্ববর্তী সকল শরীয়ত ও পদ্ধতির সৌন্দর্যকে ধারণ করে। আল্লাহ তাঁদের (সকল নবীর) উপর এবং কিয়ামত পর্যন্ত তাঁদের অনুসারীদের উপর সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন।
অতঃপর (আম্মা বা'দ): নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর কুদরত (ক্ষমতা) দ্বারা সৃষ্টিকুলকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের মধ্যে তাঁর মাশীআত (ইচ্ছা)-এর নিদর্শনসমূহ প্রকাশ করেছেন।
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 602)