فَأَجَابَ: أَمَّا إنْ كَانَ السَّابِي لَهُ مُسْلِمًا حُكِمَ بِإِسْلَامِ الطِّفْلِ وَإِذَا كَانَ السَّابِي لَهُ كَافِرًا أَوْ لَمْ تَقُمْ حُجَّةٌ بِأَحَدِهِمَا لَمْ يُحْكَمْ بِإِسْلَامِهِ وَأَوْلَادِهِ تَبَعٌ لَهُ فِي كِلَا الْوَجْهَيْنِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

وَقَالَ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ -:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مِنْ أَحْمَد ابْنِ تَيْمِيَّة إلَى سرجوان عَظِيمِ أَهْلِ مِلَّتِهِ وَمَنْ تَحُوطُ بِهِ عِنَايَتُهُ مِنْ رُؤَسَاءِ الدِّينِ وَعُظَمَاءِ الْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ وَالْأُمَرَاءِ وَالْكُتَّابِ وَأَتْبَاعِهِمْ. سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى. أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّا نَحْمَدُ إلَيْكُمْ اللَّهَ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ إلَهَ إبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ. وَنَسْأَلُهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى عِبَادِهِ الْمُصْطَفِينَ وَأَنْبِيَائِهِ الْمُرْسَلِينَ. وَيَخُصُّ بِصَلَاتِهِ وَسَلَامِهِ أُولِي الْعَزْمِ الَّذِينَ هُمْ سَادَةُ الْخَلْقِ وَقَادَةُ الْأُمَمِ. الَّذِينَ خُصُّوا بِأَخْذِ الْمِيثَاقِ وَهُمْ: نُوحٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَمُوسَى وَعِيسَى وَمُحَمَّدٌ. كَمَا سَمَّاهُمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: {شَرَعَ لَكُمْ مِنَ
তিনি উত্তর দিলেন: যদি তাকে (শিশুটিকে) বন্দীকারী (সাবী) মুসলিম হয়, তবে শিশুটির ইসলাম দ্বারা হুকুম করা হবে। আর যদি তাকে বন্দীকারী কাফির হয়, অথবা উভয়ের (বন্দীকারী মুসলিম না কাফির) কোনো একটির পক্ষে প্রমাণ (হুজ্জাহ) প্রতিষ্ঠিত না হয়, তবে তার ইসলাম দ্বারা হুকুম করা হবে না। এবং তার (শিশুটির) সন্তানরা উভয় ক্ষেত্রেই তার অনুগামী হবে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

আর তিনি (ইবন তাইমিয়্যাহ), আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন—বলেন:

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম

(পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে)

আহমাদ ইবন তাইমিয়্যাহ-এর পক্ষ থেকে সারজওয়ান, যিনি তাঁর জাতির (মিল্লাহ) মহান ব্যক্তি, এবং তাঁর তত্ত্বাবধানে থাকা ধর্মগুরুগণ (রুআসাউদ্দীন), মহান পাদ্রিগণ (ক্বিস্সিসীন), সন্ন্যাসীগণ (রুহবান), শাসকবর্গ (উমারা), লেখকবর্গ (কুত্তাব) এবং তাদের অনুসারীদের প্রতি। শান্তি বর্ষিত হোক তাদের উপর, যারা হেদায়েতের অনুসরণ করে।

অতঃপর (আম্মা বা'দু): আমরা তোমাদের কাছে আল্লাহর প্রশংসা করি, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই—ইবরাহীম ও আলে ইমরানের ইলাহ। এবং আমরা তাঁর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি তাঁর মনোনীত বান্দাগণ (আল-মুস্তাফীন) এবং তাঁর প্রেরিত নবীগণের (আল-মুরসালীন) উপর সালাত (দরূদ/রহমত) বর্ষণ করেন। আর তিনি যেন তাঁর সালাত ও সালাম দ্বারা বিশেষভাবে 'উলুল আযম' (দৃঢ়প্রতিজ্ঞ) নবীগণকে মনোনীত করেন, যারা সৃষ্টির নেতা এবং উম্মতসমূহের পথপ্রদর্শক। যাদেরকে অঙ্গীকার গ্রহণের জন্য বিশেষভাবে নির্বাচিত করা হয়েছে। আর তারা হলেন: নূহ, ইবরাহীম, মূসা, ঈসা এবং মুহাম্মাদ। যেমন আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে তাঁদের নাম উল্লেখ করেছেন। তিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত হয়ে বলেছেন: {তিনি তোমাদের জন্য বিধিবদ্ধ করেছেন... (শারা‘আ লাকুম মিন)}

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 601)