আমরা নারী ও শিশুদের রক্ষার জন্য সেখানে যাই। আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: **{وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ}** [আর তা অরক্ষিত নয়] (সূরা আহযাব, ৩৩:১৩), কারণ আল্লাহ্ই তা রক্ষা করেন। **{إنْ يُرِيدُونَ إلَّا فِرَارًا}** [তারা তো কেবল পলায়নই চায়।] সুতরাং তারা জিহাদ থেকে পলায়নের উদ্দেশ্য করে এবং পরিবারের অজুহাত দিয়ে যুক্তি দেখায়।

আর এইভাবেই এই অভিযানে বহু লোকের ক্ষেত্রে এমনটি ঘটেছে। তারা সীমান্ত (থাগর) থেকে আশ্রয়স্থল, দুর্গসমূহ এবং মিসরের মতো দূরবর্তী স্থানসমূহের দিকে পলায়ন করতে শুরু করেছে। আর তারা বলে: আমাদের উদ্দেশ্য পরিবার-পরিজনের সুরক্ষা ছাড়া আর কিছুই নয়, এবং আমাদের ছাড়া অন্য কারো সাথে তাদের পাঠানো সম্ভব নয়। অথচ তারা এই বিষয়ে মিথ্যা বলছে। কারণ, শত্রু যদি নিকটবর্তী হতো, তবে তাদের পক্ষে দামেস্কের দুর্গে তাদের রাখা সম্ভব ছিল, যেমনটি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে মুসলিমগণ করেছিলেন। আর তাদের পক্ষে তাদের (পরিবারকে) পাঠিয়ে দিয়ে জিহাদের জন্য অবস্থান করাও সম্ভব ছিল। তাহলে যে ব্যক্তি তার পরিবারকে পাঠিয়ে দেওয়ার পরেও পলায়ন করেছে, তার অবস্থা কেমন হবে?

আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: **{وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إلَّا يَسِيرًا}** [আর যদি তাদের চতুর্দিক থেকে তাদের উপর প্রবেশ করা হতো, অতঃপর তাদের ফিতনার জন্য আহ্বান করা হতো, তবে তারা তা অবশ্যই দিয়ে দিত এবং তারা তাতে সামান্যই বিলম্ব করত।] (সূরা আহযাব, ৩৩:১৪)।

সুতরাং তিনি (আল্লাহ্) সংবাদ দিয়েছেন যে, যদি তাদের উপর শহরের পার্শ্বসমূহ থেকে প্রবেশ করা হতো, অতঃপর তাদের কাছে ফিতনা চাওয়া হতো—আর তা হলো কুফর বা নিফাকের মাধ্যমে দীন থেকে বিচ্যুত হওয়া—তবে তারা ফিতনা দিয়ে দিত। এবং কোনো প্রকার বিলম্ব ছাড়াই তারা দ্রুত তার দিকে ধাবিত হতো। আর এটি এমন কিছু লোকের অবস্থা, যাদের উপর যদি এই মুনাফিক, অপরাধী শত্রু প্রবেশ করে। অতঃপর সে (শত্রু) যদি তাদের কাছে ইসলামের শরীয়ত থেকে বেরিয়ে যাওয়ার বিষয়ে তার সাথে একমত হওয়ার দাবি করে—আর তা এক মহা ফিতনা—তবে তারা সেই বিষয়ে তার সাথেই থাকত। যেমন গত বছর কিছু লোক দীন ও দুনিয়ার বিভিন্ন প্রকার ফিতনার মাধ্যমে তাদের (শত্রুদের) সাহায্য করেছিল; যা ছিল ওয়াজিবসমূহ ত্যাগ করা এবং হারামসমূহ করার মধ্য দিয়ে, হয় আল্লাহর হক্কের ক্ষেত্রে, নয়তো বান্দার হক্কের ক্ষেত্রে। যেমন সালাত ত্যাগ করা এবং পান করা...