মদ (পান), সালাফকে গালি দেওয়া, মুসলিম সৈন্যদের গালি দেওয়া, মুসলিমদের বিরুদ্ধে তাদের (শত্রুদের) জন্য গুপ্তচরবৃত্তি করা, মুসলিমদের সম্পদ ও তাদের হারাম (পারিবারিক সম্মান)-এর দিকে তাদের পথ দেখানো, মানুষের সম্পদ গ্রহণ করা, তাদের নির্যাতন করা, তাদের অভিশপ্ত রাষ্ট্রকে শক্তিশালী করা, এবং তাদের পক্ষ থেকে মুসলিমদের হৃদয়ে অস্থিরতা সৃষ্টি করা—ফিতনার এই প্রকারগুলো ছাড়াও অন্যান্য প্রকার।

অতঃপর আল্লাহ তাআলা বলেন: **{আর তারা তো এর পূর্বে আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করেছিল যে, তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করবে না। আর আল্লাহর অঙ্গীকার সম্পর্কে অবশ্যই জিজ্ঞাসা করা হবে।}** (সূরা আল-আহযাব ৩৩:১৫)

আর এটি হলো সেইসব লোকদের অবস্থা যারা অঙ্গীকার করার পর তা ভঙ্গ করেছে—আগেও এবং সম্প্রতি এই যুদ্ধেও। কারণ, গত বছর এবং এই বছরও: প্রথম দিকে বিভিন্ন প্রকারের লোক ছিল যারা যুদ্ধ করার এবং পলায়ন না করার অঙ্গীকার করেছিল, কিন্তু যখন পরিস্থিতি কঠিন হয়ে গেল, তখন তারা পরাজিত হয়ে পলায়ন করল।

অতঃপর আল্লাহ তাআলা বলেন: **{বলো, যদি তোমরা মৃত্যু অথবা হত্যার ভয়ে পলায়ন করো, তবে এই পলায়ন তোমাদের কোনো উপকার করবে না। আর তখন তোমরা সামান্যই ভোগ করতে পারবে।}** (সূরা আল-আহযাব ৩৩:১৬)

সুতরাং আল্লাহ জানিয়ে দিলেন যে, পলায়ন কোনো উপকার করবে না—না মৃত্যু থেকে, না হত্যা থেকে। মৃত্যু থেকে পলায়ন হলো প্লেগ (মহামারী) থেকে পলায়নের মতো। আর এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: **{যখন কোনো ভূমিতে তা (প্লেগ) পতিত হয় এবং তোমরা সেখানে থাকো, তখন তা থেকে পলায়ন করে তোমরা বের হয়ো না।}** আর হত্যা থেকে পলায়ন হলো জিহাদ থেকে পলায়নের মতো।

আর 'لن' (লান) অক্ষরটি ভবিষ্যৎকালে ক্রিয়াকে অস্বীকার করে। আর ক্রিয়াটি (এখানে উপকার) অনির্দিষ্ট। আর না-সূচক বাক্যে অনির্দিষ্ট পদ তার সকল প্রকারকে অন্তর্ভুক্ত করে নেয়। সুতরাং এর দ্বারা প্রমাণিত হয় যে: মৃত্যু অথবা হত্যা থেকে পলায়নের মধ্যে কখনোই কোনো উপকার নেই। আর এটি আল্লাহর সত্য সংবাদ। সুতরাং যে বিশ্বাস করে যে এতে তার উপকার হবে, সে তার সংবাদের ক্ষেত্রে আল্লাহকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল।