মুসলমানদের (জান) ও তাদের সম্পদ (রক্ষা), আল্লাহর পথে জিহাদের অপরিহার্যতা এবং ইহুদি ও খ্রিস্টানদের উপর জিযিয়া আরোপ করা, এবং অন্যান্য বিষয়। আর এদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা মুসলমানদের ইজমা (ঐকমত্য) দ্বারা ওয়াজিব। যেমন সিদ্দীক (আবু বকর রা.) যাকাত প্রদানে অস্বীকারকারীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন; বরং এরা তাদের চেয়েও বহু দিক থেকে নিকৃষ্ট।

এবং যেমন সাহাবীগণও আমীরুল মু'মিনীন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নির্দেশে খাওয়াজিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন। যেখানে তিনি (সা.) তাদের বর্ণনায় বলেছেন: {তোমরা তোমাদের সালাতকে তাদের সালাতের তুলনায় তুচ্ছ মনে করবে, এবং তোমাদের সিয়ামকে তাদের সিয়ামের তুলনায়। তারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী (হানাজির) অতিক্রম করবে না। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়। তোমরা যেখানেই তাদের পাবে, তাদের হত্যা করো। কারণ, যারা তাদের হত্যা করবে, তাদের জন্য কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে পুরস্কার (আজ্র) রয়েছে।}

এবং তিনি বলেছেন: {যারা তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, তারা যদি জানত যে মুহাম্মাদ (সা.)-এর জবানে তাদের জন্য কী (পুরস্কার) রয়েছে, তবে তারা (অন্যান্য) আমল থেকে বিরত থাকত।} এবং তিনি বলেছেন: {তারা সৃষ্টির মধ্যে নিকৃষ্টতম (শাররুল খালক্ব ওয়াল খালীক্বাহ)। আকাশের নিচে নিহতদের মধ্যে তারা নিকৃষ্টতম, আর যাদেরকে তারা হত্যা করেছে, তারা নিহতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠতম।}

সুতরাং, তাদের এত বেশি সিয়াম, সালাত ও কুরআন পাঠ থাকা সত্ত্বেও, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের নির্দেশ দিয়েছেন এবং আমীরুল মু'মিনীন আলী এবং তাঁর সাথে থাকা অন্যান্য সাহাবীগণ তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন। তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার বিষয়ে কেউ মতভেদ করেননি, যেমন বসরা ও শামের অধিবাসীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার বিষয়ে মতভেদ হয়েছিল; কারণ তারা (খাওয়াজিরা) মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করত।

নিশ্চয়ই এরা (খাওয়াজিরা) বিভিন্ন দিক থেকে তাদের (বসরা ও শামের অধিবাসীদের) চেয়েও নিকৃষ্ট, যদিও তারা আকিদার দিক থেকে তাদের মতো না হোক; কারণ তাদের (খাওয়াজিদের) সাথে এমন লোকও আছে যাদের মুসলমানদের ব্যাপারে মতামত খাওয়াজিদের মতামতের সাথে মিলে যায়।

সুতরাং, এই হলো তিনটি শ্রেণী। আর তাদের মধ্যে চতুর্থ আরেকটি শ্রেণী আছে, যারা এদের চেয়েও নিকৃষ্ট। আর তারা হলো এমন এক সম্প্রদায় যারা শরীয়তের বিধানাবলী থেকে মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়ে গেছে।