فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إيمَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ: إنِّي أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي حَسَنًا وَنَعْلِي حَسَنًا. أَفَمِنْ الْكِبْرِ ذَاكَ؟ قَالَ: لَا؛ إنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسَ} فَبَطَرُ الْحَقِّ دَفْعُهُ وَجَحْدُهُ. وَغَمْطُ النَّاسِ احْتِقَارُهُمْ وَازْدِرَاؤُهُمْ وَهَذَا حَالُ مَنْ يُرِيدُ الْعُلُوَّ وَالْفَسَادَ. وَالْقِسْمُ الثَّانِي: الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْفَسَادَ بِلَا عُلُوٍّ كَالسُّرَّاقِ وَالْمُجْرِمِينَ مِنْ سَفَلَةِ النَّاسِ. وَالْقِسْمُ الثَّالِثُ: يُرِيدُونَ الْعُلُوَّ بِلَا فَسَادٍ كَاَلَّذِينَ عِنْدَهُمْ دِينٌ يُرِيدُونَ أَنْ يَعْلُوا بِهِ عَلَى غَيْرِهِمْ مِنْ النَّاسِ. وَأَمَّا الْقِسْمُ الرَّابِعُ: فَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا مَعَ أَنَّهُمْ قَدْ يَكُونُونَ أَعْلَى مِنْ غَيْرِهِمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} وَقَالَ تَعَالَى: {فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} وَقَالَ: {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} . فَكَمْ مِمَّنْ يُرِيدُ الْعُلُوَّ وَلَا يَزِيدُهُ ذَلِكَ إلَّا سُفُولًا وَكَمْ مِمَّنْ جُعِلَ مِنْ الْأَعْلَيْنَ وَهُوَ لَا يُرِيدُ الْعُلُوَّ وَلَا الْفَسَادَ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ إرَادَةَ الْعُلُوِّ
তার অন্তরে অনু পরিমাণ ঈমানও থাকবে। তখন এক ব্যক্তি বলল, ‘হে আল্লাহর রাসূল, আমি পছন্দ করি যে আমার পোশাক সুন্দর হোক এবং আমার জুতো সুন্দর হোক। এটা কি অহংকার?’ তিনি বললেন, ‘না; নিশ্চয় আল্লাহ সুন্দর, তিনি সৌন্দর্য ভালোবাসেন। অহংকার হলো সত্যকে প্রত্যাখ্যান করা এবং মানুষকে তুচ্ছ জ্ঞান করা।’
সুতরাং, সত্যকে প্রত্যাখ্যান করা হলো তাকে (সত্যকে) ঠেলে দেওয়া ও অস্বীকার করা। আর মানুষকে তুচ্ছ জ্ঞান করা হলো তাদেরকে হেয় প্রতিপন্ন করা ও অবজ্ঞা করা। আর এটি হলো তাদের অবস্থা যারা পৃথিবীতে উচ্চাকাঙ্ক্ষা (শ্রেষ্ঠত্ব) ও বিপর্যয় (ফাসাদ) চায়।
দ্বিতীয় প্রকার: যারা উচ্চাকাঙ্ক্ষা ছাড়াই শুধু বিপর্যয় (ফাসাদ) চায়, যেমন চোরেরা এবং সাধারণ মানুষের মধ্য থেকে অপরাধীরা।
তৃতীয় প্রকার: যারা বিপর্যয় (ফাসাদ) ছাড়াই উচ্চাকাঙ্ক্ষা চায়, যেমন তারা যাদের কাছে দ্বীন আছে, কিন্তু তারা এর মাধ্যমে অন্য মানুষের উপর শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করতে চায়।
আর চতুর্থ প্রকার: তারা হলো জান্নাতের অধিবাসী, যারা পৃথিবীতে উচ্চাকাঙ্ক্ষা বা বিপর্যয় (ফাসাদ) কিছুই চায় না। যদিও তারা অন্যদের চেয়ে উচ্চ মর্যাদার অধিকারী হতে পারে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমরা দুর্বল হয়ো না এবং দুঃখিত হয়ো না, আর তোমরাই বিজয়ী হবে, যদি তোমরা মুমিন হও} [আল-ইমরান ৩:১৩৯]। এবং তিনি তাআলা বলেছেন: {সুতরাং তোমরা দুর্বল হয়ো না এবং সন্ধির দিকে আহ্বান করো না, আর তোমরাই বিজয়ী হবে; আল্লাহ তোমাদের সাথে আছেন এবং তিনি তোমাদের কর্মফল কখনো হ্রাস করবেন না} [মুহাম্মদ ৪৭:৩৫]। এবং তিনি বলেছেন: {আর সম্মান (ইজ্জত) তো আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের জন্য} [মুনাফিকুন ৬৩:৮]।
কত মানুষ আছে যারা উচ্চাকাঙ্ক্ষা চায়, কিন্তু তা তাদের অধঃপতন ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করে না। আর কত মানুষ আছে যাদেরকে উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন করা হয়েছে, অথচ তারা উচ্চাকাঙ্ক্ষা বা বিপর্যয় (ফাসাদ) কিছুই চায় না; আর এর কারণ হলো উচ্চাকাঙ্ক্ষার ইচ্ছা...
সুতরাং, সত্যকে প্রত্যাখ্যান করা হলো তাকে (সত্যকে) ঠেলে দেওয়া ও অস্বীকার করা। আর মানুষকে তুচ্ছ জ্ঞান করা হলো তাদেরকে হেয় প্রতিপন্ন করা ও অবজ্ঞা করা। আর এটি হলো তাদের অবস্থা যারা পৃথিবীতে উচ্চাকাঙ্ক্ষা (শ্রেষ্ঠত্ব) ও বিপর্যয় (ফাসাদ) চায়।
দ্বিতীয় প্রকার: যারা উচ্চাকাঙ্ক্ষা ছাড়াই শুধু বিপর্যয় (ফাসাদ) চায়, যেমন চোরেরা এবং সাধারণ মানুষের মধ্য থেকে অপরাধীরা।
তৃতীয় প্রকার: যারা বিপর্যয় (ফাসাদ) ছাড়াই উচ্চাকাঙ্ক্ষা চায়, যেমন তারা যাদের কাছে দ্বীন আছে, কিন্তু তারা এর মাধ্যমে অন্য মানুষের উপর শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করতে চায়।
আর চতুর্থ প্রকার: তারা হলো জান্নাতের অধিবাসী, যারা পৃথিবীতে উচ্চাকাঙ্ক্ষা বা বিপর্যয় (ফাসাদ) কিছুই চায় না। যদিও তারা অন্যদের চেয়ে উচ্চ মর্যাদার অধিকারী হতে পারে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমরা দুর্বল হয়ো না এবং দুঃখিত হয়ো না, আর তোমরাই বিজয়ী হবে, যদি তোমরা মুমিন হও} [আল-ইমরান ৩:১৩৯]। এবং তিনি তাআলা বলেছেন: {সুতরাং তোমরা দুর্বল হয়ো না এবং সন্ধির দিকে আহ্বান করো না, আর তোমরাই বিজয়ী হবে; আল্লাহ তোমাদের সাথে আছেন এবং তিনি তোমাদের কর্মফল কখনো হ্রাস করবেন না} [মুহাম্মদ ৪৭:৩৫]। এবং তিনি বলেছেন: {আর সম্মান (ইজ্জত) তো আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের জন্য} [মুনাফিকুন ৬৩:৮]।
কত মানুষ আছে যারা উচ্চাকাঙ্ক্ষা চায়, কিন্তু তা তাদের অধঃপতন ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করে না। আর কত মানুষ আছে যাদেরকে উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন করা হয়েছে, অথচ তারা উচ্চাকাঙ্ক্ষা বা বিপর্যয় (ফাসাদ) কিছুই চায় না; আর এর কারণ হলো উচ্চাকাঙ্ক্ষার ইচ্ছা...
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 393)