إلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ فَيَنْظُرُ أَمَامه فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةِ طَيِّبَةٍ} . وَفِي السُّنَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {لَا تُحَقِّرَنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاك وَوَجْهَك إلَيْهِ مُنْبَسِطٌ وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِك فِي إنَاءِ الْمُسْتَقَى} . وَفِي السُّنَنِ {عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ أَثْقَلَ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ} . وَرُوِيَ {عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ ذَهَبَ حُسْنُ الْخُلُقِ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ} . وَفِي الصَّبْرِ احْتِمَالُ الْأَذَى وَكَظْمُ الْغَيْظِ وَالْعَفْوُ عَنْ النَّاسِ وَمُخَالَفَةُ الْهَوَى وَتْرُك الْأَشِرِ وَالْبَطَرِ كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ} {وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ} {إلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ} وَقَالَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} . وَقَالَ تَعَالَى: {وَسَارِعُوا إلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} . وَقَالَ تَعَالَى: {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي
শুধু সেই জিনিস ছাড়া যা সে আগে পাঠিয়েছে। অতঃপর সে তার সামনে তাকাবে, তখন আগুন তাকে অভ্যর্থনা জানাবে (বা তার মুখোমুখি হবে)। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে কেউ জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচতে সক্ষম হয়, যদিও তা একটি খেজুরের অর্ধেক অংশ (দান করার) মাধ্যমেও হয়, তবে সে যেন তাই করে। আর যদি সে তা না পায়, তবে একটি উত্তম কথার (মাধ্যমে)।}
আর সুনান গ্রন্থসমূহে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: {কোনো সৎকর্মকেই তুচ্ছ জ্ঞান করো না, যদিও তা তোমার ভাইয়ের সাথে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করা হয়, অথবা তোমার বালতি থেকে পানিপ্রার্থীর পাত্রে কিছু পানি ঢেলে দেওয়া হয়।}
আর সুনান গ্রন্থসমূহে [বর্ণিত আছে] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে: {নিশ্চয়ই মীযানে (দাঁড়িপাল্লায়) যা কিছু রাখা হবে তার মধ্যে সবচেয়ে ভারী হলো উত্তম চরিত্র (আল-খুলুক আল-হাসান)।}
আর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি উম্মে সালামাহকে বলেছিলেন: {হে উম্মে সালামাহ! উত্তম চরিত্র (হুসনুল খুলুক) দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ নিয়ে যায়।}
আর ধৈর্যের মধ্যে রয়েছে কষ্ট সহ্য করা, রাগ দমন করা, মানুষকে ক্ষমা করা, প্রবৃত্তির বিরোধিতা করা এবং অহংকার ও দাম্ভিকতা (আল-আশার ওয়াল-বাত্বার) পরিহার করা। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যদি আমি মানুষকে আমার পক্ষ থেকে কোনো রহমত আস্বাদন করাই, অতঃপর তা তার কাছ থেকে ছিনিয়ে নেই, তবে সে অবশ্যই হতাশ ও চরম অকৃতজ্ঞ হয়ে পড়ে।} {আর যদি তাকে স্পর্শকারী কষ্টের পর তাকে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য আস্বাদন করাই, তবে সে অবশ্যই বলে ওঠে, আমার থেকে সকল অকল্যাণ দূর হয়ে গেছে। নিশ্চয়ই সে তখন আনন্দিত ও অহংকারী হয়ে ওঠে।} {তবে তারা ছাড়া, যারা ধৈর্য ধারণ করেছে এবং সৎকর্ম করেছে; তাদের জন্যই রয়েছে ক্ষমা ও মহাপুরস্কার।}
আর তিনি তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলেছেন: {আপনি ক্ষমা অবলম্বন করুন, সৎকাজের আদেশ দিন এবং মূর্খদের এড়িয়ে চলুন।}
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর তোমরা দ্রুত ধাবিত হও তোমাদের রবের পক্ষ থেকে ক্ষমা এবং সেই জান্নাতের দিকে, যার প্রশস্ততা আসমানসমূহ ও যমীনের সমান, যা মুত্তাকীদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে।} {যারা সচ্ছলতা ও অভাবের সময় ব্যয় করে, যারা রাগ দমনকারী এবং মানুষকে ক্ষমা করে। আর আল্লাহ মুহসিনীনদের (সৎকর্মশীলদের) ভালোবাসেন।}
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর ভালো ও মন্দ সমান হতে পারে না। তুমি তা দ্বারা প্রতিহত করো যা...}
আর সুনান গ্রন্থসমূহে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: {কোনো সৎকর্মকেই তুচ্ছ জ্ঞান করো না, যদিও তা তোমার ভাইয়ের সাথে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করা হয়, অথবা তোমার বালতি থেকে পানিপ্রার্থীর পাত্রে কিছু পানি ঢেলে দেওয়া হয়।}
আর সুনান গ্রন্থসমূহে [বর্ণিত আছে] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে: {নিশ্চয়ই মীযানে (দাঁড়িপাল্লায়) যা কিছু রাখা হবে তার মধ্যে সবচেয়ে ভারী হলো উত্তম চরিত্র (আল-খুলুক আল-হাসান)।}
আর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি উম্মে সালামাহকে বলেছিলেন: {হে উম্মে সালামাহ! উত্তম চরিত্র (হুসনুল খুলুক) দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ নিয়ে যায়।}
আর ধৈর্যের মধ্যে রয়েছে কষ্ট সহ্য করা, রাগ দমন করা, মানুষকে ক্ষমা করা, প্রবৃত্তির বিরোধিতা করা এবং অহংকার ও দাম্ভিকতা (আল-আশার ওয়াল-বাত্বার) পরিহার করা। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যদি আমি মানুষকে আমার পক্ষ থেকে কোনো রহমত আস্বাদন করাই, অতঃপর তা তার কাছ থেকে ছিনিয়ে নেই, তবে সে অবশ্যই হতাশ ও চরম অকৃতজ্ঞ হয়ে পড়ে।} {আর যদি তাকে স্পর্শকারী কষ্টের পর তাকে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য আস্বাদন করাই, তবে সে অবশ্যই বলে ওঠে, আমার থেকে সকল অকল্যাণ দূর হয়ে গেছে। নিশ্চয়ই সে তখন আনন্দিত ও অহংকারী হয়ে ওঠে।} {তবে তারা ছাড়া, যারা ধৈর্য ধারণ করেছে এবং সৎকর্ম করেছে; তাদের জন্যই রয়েছে ক্ষমা ও মহাপুরস্কার।}
আর তিনি তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলেছেন: {আপনি ক্ষমা অবলম্বন করুন, সৎকাজের আদেশ দিন এবং মূর্খদের এড়িয়ে চলুন।}
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর তোমরা দ্রুত ধাবিত হও তোমাদের রবের পক্ষ থেকে ক্ষমা এবং সেই জান্নাতের দিকে, যার প্রশস্ততা আসমানসমূহ ও যমীনের সমান, যা মুত্তাকীদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে।} {যারা সচ্ছলতা ও অভাবের সময় ব্যয় করে, যারা রাগ দমনকারী এবং মানুষকে ক্ষমা করে। আর আল্লাহ মুহসিনীনদের (সৎকর্মশীলদের) ভালোবাসেন।}
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর ভালো ও মন্দ সমান হতে পারে না। তুমি তা দ্বারা প্রতিহত করো যা...}
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 363)