তার সম্পদ বা তার সংরক্ষণের ক্ষেত্রে; যা সে প্রাপ্য নয় তা গ্রহণ করার মাধ্যমে অথবা কিছু কিছু প্রশাসনিক পদে (আল-বিলায়াত) এমন ব্যক্তিকে পক্ষপাতিত্ব করার মাধ্যমে যে তাকে তোষামোদ করে। ফলে সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে খেয়ানত (বিশ্বাসঘাতকতা) করল এবং তার আমানত (দায়িত্ব) ভঙ্গ করল।

অতঃপর, যে ব্যক্তি তার প্রবৃত্তির (হাওয়া) বিরোধিতা করে আমানত (দায়িত্ব) পালন করে, আল্লাহ তাকে সুদৃঢ় করেন এবং তার মৃত্যুর পর তার পরিবার ও সম্পদে তাকে হেফাযত করেন। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি তার প্রবৃত্তির অনুগত হয়, আল্লাহ তাকে তার উদ্দেশ্যের বিপরীত ফল দিয়ে শাস্তি দেন, ফলে তার পরিবারকে লাঞ্ছিত করেন এবং তার সম্পদ বিলীন করে দেন।

আর এ প্রসঙ্গে সেই প্রসিদ্ধ ঘটনাটি রয়েছে; যে বনু আব্বাসের খলীফাদের কেউ কেউ একজন আলিমকে অনুরোধ করলেন যে তিনি যা উপলব্ধি করেছেন তা যেন তাকে বর্ণনা করেন। তিনি বললেন: আমি উমর ইবন আব্দুল আযীযকে দেখেছি। তাঁকে বলা হলো: হে আমীরুল মুমিনীন, আপনি এই সম্পদ থেকে আপনার সন্তানদের মুখ খালি করে দিয়েছেন এবং তাদেরকে নিঃস্ব অবস্থায় রেখে গেছেন—আর তিনি তখন তাঁর মৃত্যুশয্যায় ছিলেন—তখন তিনি বললেন: তাদেরকে আমার কাছে প্রবেশ করাও। অতঃপর তারা তাদেরকে প্রবেশ করালো; তারা ছিল দশের অধিক সংখ্যক পুরুষ সন্তান, যাদের মধ্যে কেউই বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) ছিল না।

যখন তিনি তাদের দেখলেন, তাঁর চোখ অশ্রুসিক্ত হলো। অতঃপর তিনি তাদের বললেন: হে আমার সন্তানেরা, আল্লাহর শপথ, আমি তোমাদের প্রাপ্য কোনো হক (অধিকার) থেকে তোমাদেরকে বঞ্চিত করিনি এবং আমি এমন ব্যক্তি ছিলাম না যে মানুষের সম্পদ গ্রহণ করে তোমাদেরকে তা দিয়ে দেবো। আর তোমরা তো দুই প্রকারের মানুষের মধ্যে একজন: হয় তোমরা সালেহ (নেককার), তবে আল্লাহ সালেহীনদের (নেককারদের) অভিভাবকত্ব করেন; অথবা তোমরা সালেহ নও, তবে আমি তার জন্য এমন কিছু রেখে যাব না যা দিয়ে সে আল্লাহর অবাধ্যতায় সাহায্য নেবে। তোমরা আমার কাছ থেকে উঠে যাও।

(আলিম) বললেন: আমি তার কিছু সন্তানকে দেখেছি যে তারা আল্লাহর পথে একশত ঘোড়া বহন করেছে (দান করেছে); অর্থাৎ, যারা এর পিঠে আরোহণ করে যুদ্ধে যাবে তাদের জন্য তা দিয়েছে।

আমি (ইবন তাইমিয়্যাহ) বললাম: এই (ঘটনাটি এমন এক ব্যক্তির), যিনি ছিলেন মুসলিমদের খলীফা, যার শাসন দূর প্রাচ্যের তুর্কী দেশসমূহ থেকে শুরু করে দূর পশ্চিমের আন্দালুস (স্পেন) এবং অন্যান্য দেশ পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। আর তা সাইপ্রাসের দ্বীপপুঞ্জ, শামের সীমান্ত এলাকা (সুগুর) এবং তার কেন্দ্রস্থলসমূহ (আল-আওয়াসিম), যেমন তারসূস ও এর মতো অন্যান্য স্থান থেকে শুরু করে দূর ইয়েমেন পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।

আর তার সন্তানদের প্রত্যেকেই তার উত্তরাধিকার (তারিকা) থেকে সামান্য কিছু অংশ পেয়েছিল, বলা হয়ে থাকে: যা এর চেয়েও কম ছিল...।