يَمُوتَ بِخَمْسِ: {إنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ؛ فَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ} وَفِي السُّنَنِ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {لَعَنَ اللَّهُ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجِ} . فَإِذَا كَانَ قَدْ حَرَّمَ اتِّخَاذَهَا مَسَاجِدَ وَالْإِيقَادُ عَلَيْهَا عُلِمَ أَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْهَا مَحَلًّا لِلْعِبَادَةِ لِلَّهِ وَالدُّعَاءِ. وَإِنَّمَا سَنَّ لِمَنْ زَارَ الْقُبُورَ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَى الْمَيِّتِ وَيَدْعُوَ لَهُ كَمَا سَنَّ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ قَبْلَ دَفْنِهِ وَيَدْعُوَ لَهُ. فَالْمَقْصُودُ بِمَا سَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدُّعَاءُ لِلْمَيِّتِ لَا دُعَاؤُهُ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
(তিনি) পাঁচটি কারণে মৃত্যুবরণ করেন: {নিশ্চয়ই তোমাদের পূর্ববর্তীরা কবরসমূহকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করত। সাবধান! তোমরা কবরসমূহকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করো না; কারণ আমি তোমাদেরকে এ থেকে নিষেধ করছি।} আর সুনান গ্রন্থসমূহে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেছেন: {আল্লাহ তাআলা কবরসমূহের ঘন ঘন জিয়ারতকারিণীদের, এবং যারা সেগুলোর উপর মসজিদ ও প্রদীপসমূহ (বাতি) স্থাপন করে, তাদের উপর অভিসম্পাত করেছেন।}
অতএব, যখন তিনি সেগুলোকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করা এবং সেগুলোর উপর প্রদীপ জ্বালানো হারাম করেছেন, তখন এ কথা জানা গেল যে, তিনি সেগুলোকে আল্লাহর জন্য ইবাদত ও দো'আর স্থান হিসেবে নির্ধারণ করেননি।
বরং, যিনি কবর জিয়ারত করেন, তাঁর জন্য তিনি (নবী) এই বিধান দিয়েছেন যে, তিনি যেন মৃতকে সালাম দেন এবং তার জন্য দো'আ করেন, যেমন তিনি দাফনের পূর্বে তার উপর সালাত আদায় করা এবং তার জন্য দো'আ করার বিধান দিয়েছেন।
সুতরাং, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা সুন্নাত করেছেন, তার উদ্দেশ্য হলো মৃতের জন্য দো'আ করা, তাকে আহ্বান করা (বা তার কাছে দো'আ করা) নয়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
অতএব, যখন তিনি সেগুলোকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করা এবং সেগুলোর উপর প্রদীপ জ্বালানো হারাম করেছেন, তখন এ কথা জানা গেল যে, তিনি সেগুলোকে আল্লাহর জন্য ইবাদত ও দো'আর স্থান হিসেবে নির্ধারণ করেননি।
বরং, যিনি কবর জিয়ারত করেন, তাঁর জন্য তিনি (নবী) এই বিধান দিয়েছেন যে, তিনি যেন মৃতকে সালাম দেন এবং তার জন্য দো'আ করেন, যেমন তিনি দাফনের পূর্বে তার উপর সালাত আদায় করা এবং তার জন্য দো'আ করার বিধান দিয়েছেন।
সুতরাং, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা সুন্নাত করেছেন, তার উদ্দেশ্য হলো মৃতের জন্য দো'আ করা, তাকে আহ্বান করা (বা তার কাছে দো'আ করা) নয়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 181)