এক ব্যক্তি জামাআতের সাথে যুহরের সালাত আদায়ের উদ্দেশ্যে বের হলো। অতঃপর সে তার পূর্বে চার রাকাত নফল (তাতাওউ') সালাত আদায় করলো। এরপর সে যুহরের সালাত আদায় করলো—এটা কি তার জন্য কল্যাণ বৃদ্ধি করলো নাকি হ্রাস করলো? অতঃপর আহমাদ (ইমাম আহমাদ) বললেন: সে কতই না উত্তম কথা বলেছে! এরপর আবূ আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) বললেন: সে (প্রশ্নকারী) জিজ্ঞেস করছে, তখন তার আগমন কি যুহরের জন্য নাকি নফলের জন্য? অর্থাৎ, তার আগমন তো কেবল যুহরের জন্যই।

আবূ আব্দুল্লাহ বললেন: এটি একটি 'মুহদাস' (নব-প্রচলিত) উক্তি—অর্থাৎ তাদের এই উক্তি: 'হাজ্জাহ মাক্কিয়্যাহ' (মক্কী হজ্জ)। তিনি বললেন: আমি আবূ আব্দুল্লাহকে অন্য আরেকবার বলতে শুনেছি, যখন তিনি ইবনুল মুবারকের উক্তি উল্লেখ করে বললেন: এটি একটি 'মুহদাস' উক্তি—অর্থাৎ তাদের এই উক্তি: 'হাজ্জাহ মাক্কিয়্যাহ'।

আবূ আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞেস করা হলো: আব্দুল্লাহর (ইবনুল মুবারক) উক্তি কি 'মুহদাস' উক্তি? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! এটি একটি 'মুহদাস' উক্তি। এটি রাগের সাথে বলা একটি কথা, আমি জানি না এটা কী। আর এটা কীভাবে 'মুহদাস' হবে না, অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা জানতেন, তাঁর সাহাবীদেরকে এর আদেশ দিতেন এবং এ বিষয়ে কঠোর বক্তব্য দিতেন?

তিনি বললেন: আমি আবূ আব্দুল্লাহকে অন্য আরেকবার বলতে শুনেছি। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: কে 'হাজ্জাহ মাক্কিয়্যাহ' উক্তিটি করেছেন? তিনি বললেন: এটি একটি 'মুহদাস' উক্তি। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: কার সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে? তিনি বললেন: শা'বী এবং সাঈদ ইবনু জুবাইরের সূত্রে।

**পরিচ্ছেদ:**

আর এর প্রমাণ হলো এই যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে হাদীসসমূহ মুতাওয়াতির (অবিচ্ছিন্ন সূত্রে বর্ণিত) হয়েছে: